خبری تحلیلی ردنا (ادیان نیوز)
آخرین اخبار ادیان ایران و جهان، خبرهای دینی ارامنه زرتشتیان کلیمیان شیعه اقلیت‌های دینی و مذهبی و فرقه‌ها جریان‌‌های دینی

هندوگرایی و اقلیت‌ها در هند

دکتر سید اوصاف سعید واصفی صاحب این اثر، (ت۱۹۳۷م) کارشناسی خود
را از دانشکده دولتی حمیدیه شهر بوپال گرفته و کارشناسی ارشد و دکتری خود را در
رشته ادبیات انگلیسی گذرانده است و سپس با مجله «رادیانس» به‌عنوان معاون سردبیر
همکاری کرد.

اثر پیش‌رو نیز مجموعه مقالاتی است که وی در طی ۵۰ سال گذشته عمدتاً
در مجله فوق‌الذکر و بعضاً در جریده‌های دیگر به چاپ رسانده است.

نامبرده در نوشته‌هایش بیشتر مسائل و
موضوعات روز اجتماعی هند به‌ویژه شرایط مسلمانان و اقلیت‌های این کشور را موردبحث
و بررسی قرار داده است.

برخی از عناوین مهم مقالاتش بدین قرارند:

• سرکوب و به حاشیه رانده شدن

• تبلیغات تنفرآمیز گروه‌های افراطی
هندوها مانند آر. اس. اس؛ حزب سیاسی بی. جی. پی؛ ویشو هندو پریشاد، بجرنگ دل و شیو
سینا،

• سلسله طولانی شورش و درگیرهای داخلی
ضد مسلمانان هندی و رفتار غیرمسئولانه نهادهای ذی‌ربط چون پلیس و نیروی انتظامی

• قتل‌عام و خون‌ریزی گجرات در سال
۲۰۰۲م

• نقش آرام‌بخش عدلیه و دادگستری‌های
هند

• گزارش کمیته ساچر درباره شرایط
اسفناک اجتماعی ـ اقتصادی مسلمانان

علاوه بر این، کوایفی از تلاش فعالان
اجتماعی و مسلمانانی که به هر قیمت و در هر شرایطی حاضرند در راستای توسعه و پیشرفت
کشور خود هند، گامی بردارند را نیز می‌توان در این اثر دنبال کرد.

برخی از عناوین فصل‌های مهم اثر موردنظر
به شرح زیر است:

• زنگ بیدارکننده برای هند متنوع

• چه کسی ست که می‌خواهد هند از هم
بپاشد؟

• دام تازه پشتیبانی شده (افکار)
زعفرانی

• تاریخ، یورش گران مسجد بابری را
بلعید

• ۶ دسامبر ۱۹۹۲م، یک زخم خون‌ریز همیشه

• انقلابی که هند به آن نیاز دارد

• هند، اقلیتی ندارد!

• توصیه واجپایی نخست‌وزیر سابق هند،
به مسلمانان این کشور

• مؤدی چه برنامه‌ای دارد؟

• هندوئیسم نرم و حزب کنگره

• کنگره و افکار زعفرانی دو طرف یک سکه‌اند

• برنامه غیر پنهان در حال پیاده‌سازی

• مصوبه آموزش و افکار زعفرانی.

—————-

مؤلف: دکتر سید اوصاف سعید واصفی

ناشر: انتشارات امام آیی، دهلی‌نو

چاپ نخست: آوریل ۲۰۱۶م

تعداد صفحات: ۶۰۰

منبع: مرکز گفتگوی ادیان

گفت‌وگو درباره مطلبی که خواندید

آدرس ایمیل شما منتشر نمی‌شود.