شبهه آشکار نشدن نشانه های بارداری مادر حضرت مهدی (عج) / پاسخ حضرت آیت‌الله حسین مظاهری
چگونه می شود یک کسی حمل مادرش تا شب آخر معلوم نباشد، بعد به دنیا بیاید،حرف بزند، بعد هم در همان کودکی پدرش بمیرد، و امامت به او منتقل بشود؟
ردنا (ادیان نیوز) – در پاسخ به پرسش بالا آمده است: این اشکال عوامانه را قرآن شریف بارها و بارها جواب می دهد.قرآن قضیه حضرت مریم علیه السلام را پیش می کشد و در چند نوبت تکرار می کند.یکی از نکات مهمی که در قصه های قرآن استفاده می کنیم؛ یعنی فزون بر اینکه قصص قرآن- به قول قرآن- احسن القصص است،و از نظر اخلاقی نتیجه بالایی دارد،از جمله نکات قصص قرآن،جنبه های کلامی آن است ؛یعنی با قصه،معاد جسمانی درست می کند،با قصه امامت درست می کند،با قصه نبوت درست می کند،با قصه وحدانیت و صفات و حدانیت نظیر عدالت را درست می کند.
لذا قضیه حضرت مریم علیه السلام را قرآن چندین بار می فرماید:حضرت مریم علیه السلام رفت برای تجدید وضو،جبریل آمد، فوراً آبستن شد.فوراً بچه به دنیا آمد.وقتی بچه به دنیا آمد،حضرت مریم علیه السلام با یک نگرانی گفت،که چه کنم؟چه جوابی به مردم بدهم؟خطاب به او رسید،به خود بچه بگو،او جواب می دهد و سپس حضرت عیسی علیه السلام سخن گفتن آغازید.
حضرت مریم علیه السلام ،حضرت عیسی علیه السلام را به میان مردم آورد،مردم اعتراض کردند،این بچه از کجا آمده؟این بچه کیست؟حضرت مریم علیه السلام به بچه اشاره کرد.مثل همین تعجبی که بعضی عوام مردم می کنند.مردم همین شبهه را کردند و گفتند:«کیف نکلّمُ مَن کان فی المهد صبیّاً»[۱]ما چگونه با این بچه صحبت کنیم ،در حالی که در گهواره نوزادی است؟وقتی آنها تعجب کردند حضرت عیسی علیه السلام جواب داد:«قال انّی عبدُ الله آتانیَ الکتابَ و جعلنی نبیّاً و جعلنی مبارکاً أین ما کنتُ و أوصانی بالصلوهِ ما دُمتُ حیّاً و بَرّاً بوالِدتی و لم أکن جبّاراً شقیّاً[۲]»گفت:من بنده خدا هستم ،و علاوه بر این من الآن پیغمبرم،و علاوه بر اینکه پیغمبرم،الان بر من کتاب نازل شده است«آتانیَ الکتابَ».بعد هم گفت:من یک وجود مبارکی هستم.به من توصیه شده نماز بخوانم،زکات بدهم.به من توصیه شده است،که به مادرم خوبی کنم.این آیه شریفه که در قرآن تکرار شده جواب تمام این شبهه ها را می دهد.به چه تقریر؟
به تقریر این که آبستن شدن حضرت نرجس علیها السلام،بچه بدنیاآمدن و زندگی کردن او چند سال به طور مخفی و امامت او تا الآن،همه و همه به خواست خداست.با جریان طبیعی نمی شود،قضیه حضرت عیسی علیه السلام را حل کرد.با جریان طبیعی هم نمی شود، قضیه حضرت ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه) را حل کرد. قضیه حضرت ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه)یک خرقه عادت است،یک جریان غیر طبیعی است؛همین طور که قرآن می فرماید:حضرت مریم آبستن شد بدون اینکه پدری در کار باشد،وضع حمل او ناگهانی شد،بچه به دنیا آمد،او پیامبر بود و کتاب داشت.همین طور هم قضیه حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه)صدر صد مثل او است.همان طور که او گفت:« انّی عبدُ الله آتانیَ الکتابَ و جعلنی نبیّاً»او نیز فرمود«و نُرید أن نمُنَّ علی الّذین استُضعِفوا فی الأرض ونجعلهم أئمهً و نجعلهم الوارثین»بنابراین مانند ولادت حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه)در تاریخ بوده و قرآن کریم به آن تصریح دارد.