تناقضی به نام «صلحکل» در فرقه عرفان حلقه
دیدگاه جهانی و فرادینی عرفان حلقه ضمن اینکه اساساً در درون، پوچ و واهی است، با شعار صلح کل بودنشان نیز سرسازگاری ندارد.
به گزارش ردنا (ادیان نیوز)، در اصل 42 اساسنامه فرقه «عرفان حلقه» آمده: «فرا كل نگری، نگرشی است نسبت به انسان كه در آن به انسان به عظمت و وسعت جهان هستی دیده میشود. در این دیدگاه، انسان متشكل است از كالبدهای مختلف، مبدلهای انرژی، كانالهای انرژی، حوزههای انرژی، شعورسلولی، فركانس ملكولی و… و بی نهایت اجزای متشكل ناشناخته دیگر».
خلاصه کردن حوزه تقدس و حریم احترام انسان در جنبه تكوینی، مساوی است با اینکه مكتب عرفانی، باورهای افراد، دین، مذهب و پایبندیهای آنان برای ارتباط با شعور الهی (در عرفان حلقه) مهم نباشد و «هر انسانی صرفنظر از نژاد، دین و ملت، تحولخواه و كمالپذیر بوده، میتواند در صراط مستقیم قرار بگیرد». (عرفان کیهانی، ص102)
بدیهی است، نگاه فراكلنگرانه به انسان كه در فرقه عرفان كیهانی مطرح است و بر پایه آن نوعی عرفان پایهگذاری میشود، در واقع از باب به كارگیری یك عنوان خاص (عرفان) برای موضوع عام (انسان با نگاه فراكلنگرانه) است و آن «دینِ انسانی» که امثال فرقه عرفان حلقه، تبلیغ میکنند، با «دین انسانیت» تفاوت دارد.
انسانیت عبارت است از بروز و ظهور و تجلى حقیقت قدسى نهفته در ذات آدمی عجینشده با روح و نفخ حقتعالی. دین برآمده از این مقوله (دین انسانیت) نمىتواند با تمام ادیان، هماهنگ و همنوا و به تعبیر دیگر، «صلح كل» باشد، بر خلاف دین انسان.
بدینسان، دیدگاه جهانی و فرادینی، ضمن اینکه اساساً در درون، پوچ و واهی و دربردارنده نوعی «دین انسانی» است، در عینحال، با شعار صلح کل بودنشان نیز سرسازگاری ندارد و صرفاً ظهوراتی در برابر ادیان و مقدسات است که میتواند در طولانیمدت، بر حیطه نقش و اثرگذاریشان، تأثیرگذار باشد.
منبع: روشنگر