چکیده :
امنیت یکی از مؤلفههای مهم اجتماعی است و بررسی آن از دیدگاه آیتالله جوادی آملی محور این مقاله است. با توجه به اینکه ایشان در هیچ یک از آثار خود بحث مستقلی در این باره مطرح نکرده است، نگارنده این پرسش را به روش استنباطی پاسخ میدهد که تکیه اصلی این روش بر فهم و تجزیه و تحلیل آثار متفکر موردنظر در چارچوب مکتب فکری اوست.
از اینرو چارچوب نظری علل اربعه برگرفته شده از فلسفه اسلامی، پشتیبان نظری مباحث این پژوهش است. امنیت به عنوان یک امر حادث، چهار علت دارد: علت مادی، علت صوری، علت فاعلی و علت غایی. با توجه به رویکردهای فلسفی آیتالله جوادی آملی در پرتو مکتب حکمت متعالیه، نگارنده تلاش میکند نگرش امنیتی متعالی ایشان در محورهای چهارگانه مذکور را با نگرش امنیتی متدانی و متعارف مقایسه کند.
کلیدواژه : امنیت متعالیه؛ امنیت متدانیه؛ امنیت متعارف؛ علت فاعلی امنیت؛ علت مادی امنیت؛ علت صوری امنیت؛ علت غایی امنیت