تبعیض مثبت در اسلام و حقوق اقلیت های دینی در حکومت اسلامی

چکیده فارسی:
با رویکردی حقوق بشری می توان گفت که در اسلام به معنای خاص، اقلیت وجود ندارد؛ چرا که همگان از منظر انسانی با یکدیگر برابرند و در برخورداری از حقوق بنیادین بشری از حقوقی مساوی برخوردارند. از این رو، مساله اقلیت های دینی به عنوان تنها اقلیت مطرح در حقوق اسلامی در ذیل مسائل مرتبط با حقوق شهروندی و نه حقوق بشری بررسی می شود.

البته باید توجه داشت این بررسی، تنها با نگاه به حقوق اسلامی نیست، بلکه در کلیه مباحث حقوقی مدون امروزی مساله ای تحت عنوان حقوق اقلیت ها در ذیل حقوق شهروندی طرح می گردد. مقاله حاضر با مبناقراردادن بیان فوق به عنوان مفروض مساله، با تاکید بر حقوق و آزادی های اقلیت های دینی در اسلام، مدعی است که اساسا نوعی تبعیض مثبت با لحاظ اقلیت های دینی در اسلام و ایران وجود دارد.

چکیده عربی:
لو ألقینا نظره فی إطار حقوق الإنسان، یمکن القول إنه لا یوجد شیء تحت عنوان «الأقلیه» فی الإسلام بالمعنی الخاص لأنه یری أن جمیع الناس متساوون من الناحیه الإنسانیه و من ناحیه حقوق الإنسان الأساسیه، لذا فإن المسأله الوحیده المطروحه فی الإسلام فی مجال الأقلیه والتی تجدر بالدراسه و التحلیل تتعلق بحقوق المواطنه – و لیس حقوق الإنسان – وبالتأکید لابد من الالتفات إلی أن هذه الدراسه لا تطرح فی مجال الحقوق الإسلامیه فحسب، بل هی مطروحه فی جمیع المباحث الحقوقیه المعاصره المدونه تحت عنوان «حقوق الأقلیات» و ذلک ضمن مباحث حقوق المواطنه.

و فی هذه المقاله فإن الباحث استنادا إلی الأسس المذکوره أعلاه و التی هی عباره عن فرضیات للموضوع، یعتقد بوجود نوع من التمییز الإیجابی من حیث الأقلیات الدینیه فی الإسلام و إیران، و ذلک فی رحاب إثبات حقوق الأقلیات الدینیه وحریاتها فی الإسلام.
 
کلید واژه: کلیدواژه فارسی: اقلیت ها، حقوق بشر، حقوق شهروندی، تبعیض مثبت، ایران، اسلام (کلیدواژه عربی: الأقلیات، حقوق الإنسان، حقوق المواطنه، التمییز الإیجابی، إیران، الإسلام)