پژوهش های حوزوی باید جدید و ناظر به نیازهای جامعه باشند

به گزارش ادیان نیوز، این مرجع تقلید چهارشنبه شب در دومین اجلاسیه مدیران و صاحب نظران حوزوی
عرصه پژوهش که در تالار همایش های مدرسه علمیه معصومیه برگزار شد اظهار
کرد: قرآن کریم در دو آیه از قلم به عنوان نوشتن نام می برد که نخستین مورد
آیه معروف والقلم و ما یسطرون است.

او افزود: قسم های قرآن دو
ویژگی دارد؛ گاهی قرآن قسم می خورد به خاطر قداست موضوع و گاهی نیز به خاطر
اسرار موجود در مقسم به؛ قرآن مجید به قلم سوگند یاد کرده و ممکن است هر
دو جنبه یعنی قداست و اسرار در آن وجود داشته باشند ولی این مربوط به همه
قلم ها نیست بلکه آن چیزی که نوشته می شود هم مهم است.

آیت الله سبحانی با بیان اینکه اگر قلم حقایقی را بنویسد که به نفع جامعه باشد، گفت: اگر قلم مسموم باشد مسلمان احترام هم ندارد.

این
مرجع تقلید ادامه داد: تحقیقات قرآنی و کشف رابطه میان مقسم به و جواب های
قسم یکی از موضوعات مهمی است که می تواند جزو پژوهش های حوزوی باشد.

او
با اشاره به تلاش علمای شیعه برای تنظیم و عرصه عقاید مکتب تشیع خاطرنشان
کرد: اگر علمایی مانند شیخ مفید و سید مرتضی نبودند امروز عقاید شیعه مورد
اختلاف بود.

آیت الله سبحانی قلم و بیان را دو ابزار مناسب برای
انتقال مفاهیم دانست و عنوان داشت: قلم در طول تاریخ همواره عامل نشر حقایق
و البته دیگر مطالب در گستره های جغرافیایی وسیع بوده و اگر قلم وجود
نداشت، امروز گنجینه های پر ارزش فقه، اصول، لغت، منطق، ریاضیات، علوم
طبیعی و … را نداشتیم و بشر در همان تمدن های نخست درجا می زد.

استاد
حوزه علمیه قم افزود: قلم بوده که توانسته است ۱۷ تمدن را پشت سر هم
بگذارد و هر نسلی، افکار خود را به فرزندانشان بیاموزند تا به عصر کنونی
برسیم.

او با اشاره به مباحث پژوهشی در حوزه های علمیه خاطرنشان
کرد: لازم است خلأ های موجود در این زمینه پر شوند زیرا در سطح جامعه
همواره دچار کمبودها و نیازهایی هستیم و پژوهش های حوزوی باید این نیازها
را برطرف کنند وگرنه اگر کاری صورت بگیرد و ناظر به نیازها نباشد، فقط
یادگاری از یک انسان خواهد بود.

آیت الله سبحانی با بیان اینکه اهل
سنت به قرائات سبعه اهمیت فراوانی می دهند گفت: این امر فایده ای نداشته جز
اینکه اختلاف در قرائات به وجود آورده و نسخه بدل های فراوانی برای قرآن
ساخته است و این امر آبروی کتاب الهی را خدشه دار می کند در حالیکه بر اساس
روایات ائمه اطهار(ع)، وحی واحد بوده و قرآن هم به همین ترتیب دارای قرائت
واحد خواهد بود.

این مرجع تقلید افزود: همه دانشنامه ها و پژوهش
های حوزوی ولو به زحمت فراوان باید جدید و ناظر به نیازهای جامعه باشند و
از تکرار پرهیز شود.

او در بخش دیگری از سخنان خود به ارائه
پیشنهادی برای پژوهش های حوزوی پرداخت و گفت: تحقیق فردی کاری خوب است و
این اقدام توسط علما صورت می گیرد ولی معتقد هستم کار جمعی اثر بسیار
بیشتری دارد زیرا یک فرد هر چقدر هم دانشمند باشد باز هم یک نفر است ولی
اگر عده ای به صورت هماهنگ با هم پروژه ای را انجام دهند اثر بیشتری خواهد
داشت؛ شورای مدیریت می تواند این مسأله را تصویب کند که طلاب گاهی اوقات
پایان نامه های جمعی بنویسند.

آیت الله سبحانی با بیان اینکه کار
تفسیر موضوعی بر اساس بحار در موسسه امام صادق(ع) شروع شده است خاطرنشان
کرد: اینکه گفته می شود شیعه نسبت به تفسیر بی اعتناست دروغی شاخدار است؛
در حال حاضر کاری که گفته شد را در موسسه انجام می دهیم زیرا بحارالانوار
یک تفسیر موضوعی به تمام معناست.

استاد حوزه علمیه قم با اشاره به
انتشار کتابچه «اسرار هزار ساله» در سال ۱۳۳۲ که تمام قوانین اسلام را زیر
سوال برده بود عنوان داشت: امام خمینی(ره) به همین دلیل دو ماه درس خود را
تعطیل کرد و به نگارش کتاب کشف الاسرار پرداخت.

منبع : شفقنا