معاد صدرايي و ريشههاي عرفاني آن
نویسنده : عليرضا كرماني
چكيده :
صدرالمتألّهين تبيين عقلي معاد جسماني را بر اصول و مقدّماتي همچون اصالت وجود، تشكيك در وجود، حركت جوهري، تجرّد خيال و قيام صدوري صور خيالي به نفس مبتني ميكند. اگرچه در كنار هم چيدن اين مقدّمات و استنتاج معاد جسماني از آنها ابتكار و ابداع ملاصدرا بوده، اما به تصريح خود وي، بسياري از اين مقدّمات را از متفكران پيشين و به ويژه عارفان الهام گرفته است. اين مقاله پس از تحليل معاد صدرايي بر اساس اصول مزبور، پيشينة اين اصول و مقدّمات را در آثار عرفاني قبل از صدرا بررسي ميكند.
چكيده :
صدرالمتألّهين تبيين عقلي معاد جسماني را بر اصول و مقدّماتي همچون اصالت وجود، تشكيك در وجود، حركت جوهري، تجرّد خيال و قيام صدوري صور خيالي به نفس مبتني ميكند. اگرچه در كنار هم چيدن اين مقدّمات و استنتاج معاد جسماني از آنها ابتكار و ابداع ملاصدرا بوده، اما به تصريح خود وي، بسياري از اين مقدّمات را از متفكران پيشين و به ويژه عارفان الهام گرفته است. اين مقاله پس از تحليل معاد صدرايي بر اساس اصول مزبور، پيشينة اين اصول و مقدّمات را در آثار عرفاني قبل از صدرا بررسي ميكند.
كليدواژه : معاد، جسماني، ملاصدرا، عرفان.
معاد صدرايي و ريشههاي عرفاني آن