حجاب به معنای پوشش و ستر است و در اصطلاح، لباسی است که زن باید تمام بدن خود به جز صورت و دستها را بپوشاند.
به گزارش ادیان نیوز؛ «زینب السعید» دبیر فتوا در دار الإفتاء مصر گفت: حجاب به معنای پوشش و ستر است و در اصطلاح، لباسی است که زن باید تمام بدن خود به جز صورت و دستها را بپوشاند.
الاهرام نوشت: السعید افزود: حجاب تنها یک ظاهر نیست، بلکه جوهری دارد که شامل حیا، وقار و پاکدامنی است و زن پس از رسیدن به سن بلوغ موظف به رعایت آن است؛ زیرا واجب است و در انجام آن پاداش و در ترک آن گناه دارد.
وی توضیح داد: مشروعیت حجاب از منابع اصلی شریعت ثابت است: قرآن کریم، سنت نبوی، اجماع علمای دین و قیاس. در آیات قرآنی «یَا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِأَزْوَاجِکَ وَبَنَاتِکَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِینَ یُدْنِینَ عَلَیْهِنَّ مِنْ جَلَابِیبِهِنَّ» و «وَلْیَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُیُوبِهِنَّ» به وضوح به آن اشاره شده است.
دبیر فتوا در دارالافتاء مصر با اشاره به این آیات، تأکید کرد که مفسران اتفاق نظر دارند که «خمار» همان پوشش سر است.
همچنین به حدیث پیامبر صلیاللهعلیهوآله با حضرت أسماء بنت ابیبکر اشاره کرد که «در آن تنها صورت و دستها بعد از بلوغ مجاز به ظاهر شدن هستند.»
دکتر السعید افزود:« اجماع علمای امت – گذشته و حال – بر واجب بودن حجاب اتفاق نظر دارند و به حدیث پیامبر صلیاللهعلیهوآله استناد کرد: «امت من بر ضلالت اجتماع نمیکنند»، که اجماع را دلیلی معتبر برای حفظ هویت و وحدت امت میسازد».
وی تأکید کرد: «واجب بودن حجاب با قرآن، سنت و اجماع ثابت است و حجاب عبادتی است که هم ظاهر رعایتشده و هم باطنی مبتنی بر اخلاق و حیا را شامل میشود.»