پنج واقعیت در مورد دین در هند
مترجم: شیرین کریمی
به گزارش ادیان نیوز به نقل از PewResearch، برای بسیاری از هندوها ایمان مسئلۀ مهمی است؛ در سال ۲۰۱۵ در یکی
از پژوهشهای مربوز به مرکز تحقیقات آماری پیو، از هر ده نفر هندی هشت نفر گفته بودند
دین در زندگی آنها بسیار اهمیت دارد. در اینجا به پنج واقعیت در مورد دین در هندوستان
می‌پردازیم:
۱- جمعیت عظیم هند نه‌تنها شامل اکثریت قریب به اتفاق هندوهای
جهان می‌شود بلکه هند پس از اندونزی دارای بزرگترین جمعیت مسلمان در جهان است. بر اساس
پیش‌بینی مرکز تحقیقات پیو، تا سال ۲۰۵۰، جمعیت مسلمان هند تا ۳۱۱ میلیون نفر رشد خواهد
داشت و تا آن زمان هندوستان صاحب بزرگترین جمعیت مسلمان در جهان می‌شود. با همۀ اینها،
مسلمانان هند باز هم در کشور خودشان در اقلیت باقی خواهند ماند، مسلمانان هند، در اواسط
قرن ۲۱ام حدود ۱۸ درصد از کل جمعیت هند ر تشکیل خواهند داد و این در حالی خواهد بود
که هندوها اکثریت جمعیت هند، یعنی حدود ۷۷ درصد از جمعیت هند را تشکیل خواهند داد.
۲- هند بزرگترین دموکراسی چندقومیتیِ متکثرِ مذهبی است. قانون
اساسی در هند به شهروندان آزادی وجدان، حق ابراز عقیده و ایمان، انجام اعمال مذهبی
و تبلیغ دین را داده است، این قانون از اقلیت‌ها در برابر تبعیض مذهبی و کاستی حمایت
می‌کند. در سال ۱۹۷۶ میلادی، قانون اساسی اصلاح شد و به طور رسمی این کشور تبدیل به
یک کشور سکولار شد. در همان زمان، یکی از فرمان‌های قانون اساسی مربوط به منع کشتار
گاوها (حیوانی که هندوها آن را مقدس می‌دارند) است که بر اساس آن هر استان قدرت اجرایی
آن را در دست دارد در حال حاضر در ۲۱ استان از ۲۹ استان انجام این عمل مجازات زندان
دارد.
۳- بر اساس تحقیق سالانۀ مرکز پژوهشهای آماری پیو، در حالی که
حمایت‌های قانونی برای گروه‌های مذهبی و اقلیت‌ها وجود دارد، هندی‌ها به‌طور عمومی،
همچنان سطح بالایی از محدودیت‌های حکومتی در مورد دین را تجربه می‌کنند. بر اساس گزارش
کمیسیون بین‌المللی آزادی مذاهب در ایالات متحد امریکا، در حال حاضر حداقل در شش ایالت
محدودیت‌های قانونی برای تغییر مذهب وجود دارد و گاهی اوقات مسلمانان و مسیحیانی که
تازه به این ادیان گرویدند مورد تهدید و ارعاب قرار می‌گیرند. به علاوه، بودایی‌ها،
جین‌ها و سیک‌ها در قانون در ذیل هندوها در نظرگرفته شده‌اند که این امر باعث می‌شود
آنها نتوانند خدمات اجتماعی یا مشاغل و آموزش‌وپرورش مورد نظر و با انتخاب و ترجیح
خودشان را داشته باشند. در این میان، مسیحیان و مسلمانانی که به عنوان کاست پایین
و نجس شناخته می‌شوند – بعضی از آنها زادگان هندوهای نجس (دالیت) هستند که برای فرار
از تبعیض کاستی و فرار از انگ نجاست، مسلمان یا مسیحی شده‌اند – از دسترسی به مزایای
تحصیلی و شغلی که به طور سنتی در اختیار هندوها بوده است محروم هستند. با وجود همۀ
این محدودیت‌ها، دادگاه عالی هند در برخی از پرونده‌های آزادی مذهبی از اقلیت‌ها دفاع
می‌کند.
۴- در یافته‌های دیگری از تحقیق مؤسسۀ آماری پیو، در دهه‌های
گذشته هند سطوح بسیار بالایی از خصومت‌های اجتماعی مرتبط با مذهب را تجربه کرده است،
در واقع، از سال ۲۰۰۷ که این مطالعات آغاز شد این کشور به طور مداوم در شاخص خصومت
اجتماعی سطح بسیار بالایی داشته است. بیشتر این خصومت‌ها به طور مستقیم علیه دالیت‌ها
کاست پایین در هند صورت گرفته است. اقلیت‌های مذهبی دیگر مثل بودایی‌ها، مسیحیان، مسلمانان
و جین‌ها و سیک‌ها نیز مورد این گونه حملات واقع شده‌اند. در سال‌های اخیر موجی از
حملات توسط گروه‌های پارتیزانی هندو علیه مسلمانان و دالیت‌هایی که در صنایع گوشت گاو،
لبنیات و چرم فعالیت دارند صورت گرفته است. علاوه بر این، زنان دالیت قربانیان خشونت
جنسی هستند که در کاست خودشان رواج دارد، البته زنان و دختران مسلمان نیز به دلیل دین‌شان
مورد اینگونه آزارها و حملات واقع می‌شوند.
۵- طولانی شدنِ تنش‌های فرقه‌ای در هند، میان پیروانِ مذاهب
مختلف و کاست‌ها، جامعۀ هند را به ستوه آورده است. اکثر هندی‌ها دربارۀ اینگونه تنش‌ها
ابراز نگرانی می‌کنند، از هر ده نفر هندی چهار نفرشان (حدود ۳۴ درصد از مردم هند) می‌گویند
«تنش‌های فرقه‌ای» در کشورشان مسئله‌ای بسیار جدی است. بسیاری دیگر از هندی‌ها تروریسم،
فساد دولتی، فقدان فرصت‌های شغلی، تورم و مسائل دیگر را به عنوان مسائل مهم ملّی تلقی
می‌کنند.
منبع: دین آنلاین