دیدار و گفتگوی پرفسور پیرونه، اسلام‌شناس ایتالیایی، با آیت‌الله جوادی آملی

ایشان در ادامه این گفتگو افزودند: وقتی هدف همه انبیا یکی است و جهان همان جهانی است که همه انبیا معرفی می‌کنند و انسان همان انسانی است که همه انبیا درصدد تعلیم و تربیت او هستند، لذا هم راه و هم هدف انبیا یکی است، چه اینکه کل جهان یک واقعیت دارد و اجزایش با هم هماهنگ هستند و انسان نیز یک حقیقت است و نه دو حقیقت و این انسان و این جهان، جز وفاق، صلح و صفا چیزی را نمی‌پذیرد و با آن سازگار نیست.

وی در توضیح مطلب ارائه شده گفت: تمام اجزای نظام سپهری با هم هماهنگ هستند چه اینکه تمام اعضای بدن انسان با هم هم آوای هستند؛ اگر گوشه ای از بدن انسان آسیب ببیند، تمام اعضای بدن می‌کوشند آن زخم را درمان کنند، این طور نیست که اعضای دیگر عضو زخم شده را به حال خود رها کنند و بی تفاوت باشند، بلکه همه سعی می‌کنند در کوتاه‌ترین مدت آن زخم را درمان کنند و هیچ عضوی نمی‌گوید زخم عضو دیگر به من ربطی ندارد.

آیت الله جوادی آملی افزود: در طبیعت نیز، اگر یک درخت آسیب ببیند تمام اجزای آن درخت می‌کوشند تا قسمت آسیب دیده را ترمیم کنند در واقع کل نظام هستی این‌گونه است و بر اساس صلح بنا شدهاست.

وی تصریح کرد: در صدر و ذیلِ ساختار خلقت، یک جای خالی، وجود ندارد و هر چیزی در جای خود قرار دارد پس در این‌جا ۲ مطلب وجود دارد؛ اول اینکه، هیچ خلاء و خالی بودنی در ساختار جهانی هستی وجود ندارد و دوم اینکه هر چیزی در جای خود قرار دارد، لذا برخی از حکمای اسلام گفته‌اند که ساختار نظام خلقت مثل سلسله اعداد ریاضی است؛ شما اگر از یک تا بی‌نهایت بروید هرگز جای خالی پیدا نمی کنید، همچنین هر عددی در جای خود قرار دارد مثلاً اگر شش را از بین هفت و هشت بردارید؛ هیچ جای دیگری در هستی نمی توانید برای او پیدا کنید در نتیجه آنقدر روی دست شما می ماند تا شما را رسوا کند، چون این عدد را هیچ جایی جز جای خود نمی توانید بگذارید؛ چراکه هیچ جای دیگری در نظام هستی ندارد، لذا اگر کسی کار خلافی مانند اختلاس یا دزدی انجام دهد، تا رسوا نشود، این اختلاس او را رها نمی کند!

وی گفت: برخی دیگر از حکمای ما از ساختار نظام خلقت به جریان موسیقی تعبیر کرده اند، ابوریحان بیرونی می گوید نغمه عالم مانند نغمه موسیقی است؛ هر نُتی در جای خود قرار دارد و در عین حال با بقیه نُت ها هماهنگ است، در نتیجه ساختار کل نظام هستی و ساختار وجودی انسان و پیوند انسان و جهان مانند ریاضی و موسیقی است با ویژگی هایی که بیان شد؛ انسان و جهان هستی با چنین ساختاری هرگز «جنگ» و آدمکشی را نمی پذیرد.

آیت الله جوادی آملی با اشاره به کشتارهای جنگ جهانی اول و دوم بیان کرد: متاسفانه جنگ جهانی اول و دوم کشتارهای فراوانی در پی داشت که حداقل آن را ۷۰ میلیون ذکر می‌کنند و قسمت مهم این جنایت به دست آمریکا بود؛ اکنون نزدیک یک قرن از این کشتار بی رحمانه می‌گذرد و سئوال اصلی این است که آدمکش‌هایی مثل آمریکا چه بهره ای جز رسوایی بردند؟!

وی تاکید کرد: انبیا آمدند به ما بگویند جامعه انسانی جز با صلح و صفا و محبت اداره نمی شود، لذا تعبیرات قرآنی در سه بخش خلاصه شده است؛ بخش «محلی»، که به ارتباط مسلمانان با یکدیگر مربوط می شود، بخش «منطقه ای» که به ارتباط بین مسلمانان با سایر موحدان عالم می پردازد و بخش سوم بخش «بین المللی» که به انسانیت انسان مربوط است و متعلق به کل بشر، چه موحد و چه غیر موحد است، چراکه «انسانیت» اصلی است که در همه انسان‌ها یکسان است، انسان تنها یک حقیقت دارد، لذا خدای سبحان همه ما را فرزند یک نفر می داند و می فرماید «یا ابن آدم» یعنی شما شناسنامه عمیق علمی دارید، پدرتان مسجود فرشتگان بود، خودتان را ارزان نفروشید، نه بیراهه بروید و نه راه کسی را ببندید، معارفی مانند عقل و عدل نیز مانند انسانیت برای همه انسان‌ها یکسان و برای همه مورد پذیرش و مقبول است.

وی در پایان سخنان خود ابراز کرد: این گوشه‌ای از صلح دوستی همه انبیا به خصوص پیامبر گرامی اسلام است، لذا وقتی حضرت مکه را فتح کرد، با وجود همه آسیب هایی که از مردم مکه دیده بود، فرمود اسلحه ها را کنار بگذارید، مشت های گره کرده را باز کنید و با هم مصافحه کنید، حرف جهانی اسلام همین است و بس! و از این زیباتر و دلپذیرتر وجود ندارد که امیدواریم این آموزه ها به دست شما و دوستانتان به سراسر جهان منتقل شود.

پروفسور پیرونه، پس از استماع سخنان آیت الله جوادی آملی با ابراز خرسندی از دیدار با معظم له، گفت: به عنوان یک مسیحی از خداوند می‌خواهم وجود حضرت‌عالی را برای همه موحدان جهان مستدام بدارد.

پایان پیام/ز