ببینید| زندگی پس از زندگی (قسمت اول) + دانلود

من با دکتر گلستانی چند سال پیش کار کرده بودم. نمیدونستم این حادثه براشون اتفاق افتاده. خیلی متاثر شدم. امیدوارم خداوند بهشون صبر بده..خیلی به دخترش وابسته بود و انسان فوق العاده شریفی هستند

سلام
چطور میشه با سازندگان این برنامه ارتباط برقرار کرد. ما یه رزمنده دفاع مقدس داریم که بسیاری از مراحل بد از مرگ رو از جمله سوال نکیر و منکر و پل صراط و بهشت و دوزخ را در تجربه ای دیده اند. خیلی خوبه بشه ایشون رو معرفی کرد تا مردم هم بتونند استفاده کنند.

راجع به سؤالی که در برنامهٔ زندگی پس از زندگی، در روز اول ماه مبارک رمضان داشتید مبنی بر :
مغز انسان چگونه میتواند مکانی که در دسترس چشم نیست، آن را در پشت دیوار یا در پشت پیچی که هنوز به آن نرسیده و یا نمیبیند ،تشخیص داده و بفهمد ؟
پاسخ ؛ انسان از دو بعد ماده و جوهر و یا ظاهر و باطن و یا عالم ماده و عالم ما وراء تشکیل شده است . برابر این نظریه، انسان دارای قوای ظاهری و باطنی است ، قوای ظاهر همین چشم و گوش و دماغ و مغز و عصب و .. که به آنها حواس ظاهری هم می‌گویند و نیز قوای باطنی شامل ؛ قوهٔ خیال و وهم و عقل و مثال و قلب و روح و… می‌باشد .جمیع آنچه بوسیله اینها (باطنی) احساس میشود ، در قوه‌ای بنام نفس ناطقهٔ انسانی ،فهمیده و ادراک می‌شود .
قوای ظاهری از لحاظ فیزیکی دارای وضعیتی هستند که؛عمر و ظرفیت و توانایی آنها در خواب و بیداری ، محدود به حد خاصی می‌باشد. لکن قوای باطنی ، خواب و محدودیتی ندارند و میتوانند به دوردستها حتی کرات دیگر و یا اطوار وجودی خلقت و… سفر کنند. چراکه روح و نفس و قوهٔ خیال و… مجرد است . توانایی آنها بستگی به اوضاع و احوال درونی افراد منجمله طهارت ظاهر و باطن دارد ،هرچه پاکتر باشند، وسعت و سعهٔ صدر آنها بیشتر باشد ، هم سیر و سلوک وهم خوابهای خوب می‌بینند هم در عالم بیهوشی و کما ، سیر و سفرهای خوبی خواهند داشت .اما اگر از قوای ظاهری و باطنی‌ی ناپاک برخوردار باشند اولا توانایی هیج سفری را ندارند بلکه مدام در عوالم زشت و صحنه‌های خشن و نیز خوابهای آشفته و همچین حیوانات درنده و بدخو و… را ادراک خواهند کرد ، یعنی هرچه ورودی داشته باشند ، همانها را در قوای باطنی می‌بینند .فلذا مغز انسان در سؤال مطرح شده همانند سایر قوای ظاهری فقط بعنوان یک وسیلهٔ ارتباطی بین سایر قوای ظاهری با قوهٔ خیال و نفس ناطقه عمل میکند و هیج ادراکی ندارد . چرا که مادهٔ محض است و از جوهر و غیر ماده و ماوراء ، بیگانه است و چه بسا که با یه ضربه، بهم بریزد . پاسخ به سؤال خیلی وسیعتر از آنی است که خدمتتان تقدیم شد و حقیر هم ناتوان . این مطالب برداشتهای حقیر از کتاب معرفت نفس توشیح شدهٔ علامهٔ حضرت آیت‌الله حسن زادهٔ آملی است . حفظ الله تعالی علیه. سید جواد علوی ۰۹۱۵۳۱۱۲۱۹۵