چكيده :
پس از تشكيل حكومت توسط رسولالله مسائل جديدي مطرح شد كه ازجمله آنها نحوه مواجهه و برخورد حكومت اسلامي با غيرمسلمانان بود. در اين زمينه سه ديدگاه وجود دارد كه اولي بر اصالت جنگ و دومي بر اصالت صلح و آخرين ديدگاه هم جنگ و هم صلح را در شرايطي ميپذيرد.
طبق اين ديدگاه، هم جنگطلبي افراطي و هم صلح بهمعناي سازش و استسلام محكوم است و تنها صلحي پذيرفته شده است كه با رعايت حقوق متقابل طرفين و شرافتمندانه باشد. اين ديدگاه جنگ را براي رفع موانعي مانند فتنه و ظلم تجويز ميكند. سيره نبوي هم بهخوبي نشانگر آن است كه جنگهاي آن حضرت جنبه دفاعي داشته و همچنين پيمانهاي متعدد پيامبر با غيرمسلمانان (مانند يهوديان مدينه، يهود فدك، حديبيه) و پيشنهاد صلح به مشركان در غزوه بدر توسط آن حضرت مؤيد اين ديدگاه است.
کلیدواژه : خدا، رسول، حكومت اسلامي، غيرمسلمان، اصالت جنگ، اصالت صلح.