بایگانی دسته
اندیشمندان
چرا باید دیدار دو رهبر دینی جهان را جدی بگیریم؟
یادداشتی اینستاگرامی از حجت الاسلام باقر طالبی دارابی، استادیار دین شناسی دانشکده ادیان دانشگاه ادیان و مذاهب.
الهیات میتواند الهیات بماند؛ اگر…
در مقالهای از «اِرنا الیور» میخواندم که در برخی از کشورها مانند آفریقای جنوبی به دلیل کسادی بازارِ دانشجو، رشتههای الهیات تعطیل شدهاند. در ایران نیز گویا وضع دستِ کمی ندارد.
معرفی گروه دین شناسی در کنار معرفی یک عنوان درسی
گروه دین شناسی دانشکده ادیان در دانشگاه ادیان و مذهب، یکی از گروههای بالنده و روز آمد و پر طرفدار است.
از حرمت آهنگ ساعت مچی تا حلال بودن ترانههای بهنام بانی
آن زمان برای ما آهنگ بیدارباش ساعت کاسیو حرام بود ولی حالا رادیو دارد بهنام بانی و کسری زاهدی پخش میکند، گویا برخی از فقیهان از نظرات فقهی پیشین خود عقب نشستهاند...
ایرانیان و طبقهبندی علوم در تاریخ تمدن اسلامی
ایرانیان در عرصه طبقه بندی علوم در تاریخ تمدن اسلامی نقشی برجسته و یگانهای داشتهاند.
زیارت مسئلهای فطری و عقلانی است
رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب با بیان اینکه زیارت مسئلهای فطری و عقلانی است و به همین دلیل هم زیارت سکولار در غرب رو به رواج است، گفت: خیلی از افرادی که مخالف زیارت هستند از ابعاد وجودی انسان نامطلع…
شیلا قاسم خانی:
فراز و فرودهای مطالعات اجتماعی تشیع
دینپژوهی نهادهای حوزوی و دینی چون با رویکرد دروندینی و از منظر دانشهای منسوب به دین است، ماهیت، غایت، تعریف، روششناسی و مسیر متفاوتی با مطالعات اجتماعی تشیع دارند؛ اما گذشته از این در بدنه سنتی…
در پی «تسلای الاهی» در قرآن کریم
دریافتم که ریشۀ اضطرار در ضُر است. ضُر است که اضطرار میآفریند و انسان تا اضطرار خود را درک نکند به سوی خدا نخواهد رفت.
نوشته رسول جعفریان؛
مکتب شیعی ری در قرن هفتم بر اساس تبصره العوام
تبصرة العوام از جمال الدین محمد بن حسین رازی آبی، از آثار فارسی ـ شیعی و یکی از کهن ترین و پر استفاده ترین منابع در حوزه ملل و نحل در ایران بوده است.
گفتاری از مدیر حوزههای علمیه قم؛
ظرفیت شناسی علم اصول در تولید علوم انسانی
علم اصول فقه دانشی است که کاملاً معطوف به گزارههای تجویزی فقهی دین است. ما الان یک منطق استکشاف گزارههای توصیفی و احیاناً تجویزی اخلاقی، به طور منظم و مدون نداریم.
جامعهی بیچرا!
جامعهی بیچِرا فیلسوفاش ساقی مواد مخدّر است و عارفاش به بهانهی استغنا، ناسامانیها و بیهنجاری پیراموناش را " بادِ بینیازی خدا" معنا میکند و خموشی پیشه میسازد.