یکی از سنتهای دیرینه لهستانیها، گذاشتن یک بشقاب خالی سر میز شام کریسمس برای مهمان ناخواندهای است که لحظه آخر، بدون دعوت در خانه را میزند. میزبان موظف است پذیرایی گرمی از او بکند.
بسیاری از تنشهای بین دینی در جهان به شکاف عمیقتر بین ثروتمندان و ندارها مربوط میشود. فقر و ناامیدی باعث خشم و خشونت میشود و وقتی تبعیض و نابرابری شدید مبتنی بر دین و مذهب وجود دارد، هویت دینی…
سیدجواد میری با اشاره به سهروردی و نحوه پایهگذاری فلسفه اشراق بیان کرد: باید بتوانیم تفسیرمان را تغییر دهیم؛ یعنی تفسیری از مدرنیته داشته باشیم و توجه کنیم که با نگاههای سنتی نمیتوانیم به سراغ دین…
سیدموسی اکرمی ضمن اشاره به نسبت دین و عقل در اندیشه کانت اظهار کرد: از دید کانت دین طبیعی که بر رفتار اخلاقی با دیگران تاکید دارد برای جلب رضایت الهی کافی است و نیاز به اقلام متافیزیکی دیگری نداریم.
سیدمصطفی محققداماد ضمن تبیین معنای ریاضت از نظر خواجه طوسی به توضیح درباره «مقام رب» پرداخت و اظهار کرد: کسی که خدا را به خوبی بشناسد و حضور او را در همه جا درک کند حیرت میکند و حیرت مقدمه خوف است.
خطبههای اندیشهشناسی و اندیشهسازی اهل البیت باید در حوزههای علمیه در دروس خارج، و در دانشگاهها در رسالههای دکتری و هم چنین در مدارس به عنوان متون تربیتی و سبک زندگی، و برای رجال سیاسی و اجرایی…
علامه سید محمد حسین فضل الله در سال 1935 در نجف به دنیا آمدند. تحصیلات حوزوی خود را هم در نجف شروع کردند. مدتی هم به مدارس نوین رفت اما دوباره مشغول تحصیل در حوزه شد.
گام دوم انقلاب، رهبران اجتماعی مناسب خودش را می خواهد؛ خطا در ضریب دادن به چهره ها، می تواند توان و انرژی جوانها را هرز برده و به جای قرار گرفتن در اولویت های انقلاب، صرف امور فرعی کند.