آیا الهیّات عملیِ امامیّه به بررسیِ ابعادِ مختلفِ حیات فردی و جمعیِ انسان معاصر غیر مسلمان/ غیر شیعه و حتی نامؤمن نیز میپردازد یا لازم است بپردازد و برای زندگیِ نیکوتر و پربارتر آنها نیز پیشنهاداتی…
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران گفت: اگر الهیات عملی بخواهد همسرنوشتی را تبدیل به قلمرو کند باید برای پیشگیری از قدرت تخریبیِ آن دستورالعملهای مراقبتی بدهد چراکه همسرنوشتی یک مسئله بزرگ و کلان است که…
نعیمه پورمحمدی گفت: غایت مطالعات بیماری آن است که بیماری عادی سازی شود و هر کس برای خود جایی برای آن در زندگی باز کند و نهایتاً فرد در زمان بیماری هم خوب و سالم زندگی کند.
آیتالله احمد مبلغی ضمن تاکید بر اهمیت بحث حکمت عملی تصریح کرد: انسان جز از رهگذر عقل عملی و اعتبارات نمیتواند با رفتارهای پیشنهاد شده شریعت ارتباط بگیرد.
در نشست زمینههای پژوهشی الهیات عملی در حوزه هنر مطرح شد؛
حجت الاسلام مسجدجامعی با بیان اهمیت الهیات عملی گفت: توقع ما از دین باید با منطق دین هماهنگ باشد. در این صورت است که پاسخ ما مورد قبول قاطبه متدینین قرار میگیرد و اصولا ادامه مییابد. در مورد مسیحیت…
در تبیین ماهیت الهیات عملی و خاستگاه حوزوی آن در مسیحیت، باید به تفاوت بین «الهیات عملی» (practical theology) و «الهیات عملگرا» (pragmatic theology) توجه کرد.
رسول رسولیپور معتقد است الهیات عملی صرفاً برای جماعت ایمانی که رهبران کلیسا باشند نیست بلکه افراد عادی هم مسئول هستند و هدف غایی الهیات عملی هم یافتن روشهایی است که نیازهای معنوی، روانشناختی،…
رسول رسولیپور معتقد است الهیات عملی صرفاً برای جماعت ایمانی که رهبران کلیسا باشند نیست بلکه افراد عادی هم مسئول هستند و هدف غایی الهیات عملی هم یافتن روشهایی است که نیازهای معنوی، روانشناختی،…