حکومت دینی

دیروز روز ۲۱ ژانویه، در تقویم جهانی به عنوان «روز ادیان و مذاهب» ثبت شده است و عموم فرق و ادیان برنامه های متنوعی برای پاسداشت این روز برگزار کردند اما خیلی از نهادهای بین‌المللی مرتبط با ایران و…

فقيهان شيعه از گذشته در بحث امر به معروف و نهی از منکر، چند شرط را به تكرار بازگو كرده‌اند. يكی از اين شرط‌ها آن است كه امر به معروف و نهی از منکر تاثير داشته باشد.

آیت‌الله سروش محلاتی در چهارمین جلسه نشست «مساله قدرت در نهج البلاغه» مسئله «شرط رضایت مردم در استمرار حکومت دینی» را تبیین کرد.

بسیاری از روزنامه‌نگاران معتقدند نحوه برخورد السیسی با شیخ الازهر در هنگام پذیرایی از وی قبل از جشن‌های مولود شرم‌آور است و اصلا مناسب و جایز نیست.

حضرت علی (ع) رضایت مردم به حکومت حاکمان را که در فرهنگ سیاسی اسلام بدان «بیعت» گفته می شود، قرارداد و عهد و پیمانی متقابل بین مردم و حاکمان می داند، که دارای مفادی است و براساس شرط و شروطی منعقد شده…

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اشاره به اینکه نمی‌شود قائل به جهاد بود اما قائل به حکومت دینی نبود گفت: دین آمیخته با سیاست و حکومت و اساسا خاستگاه حکومت از دین است.

طبق آیات قرآن هدف اصلی تمام انبیا آن است که قسط و عدل را اقامه کنند. پس باید حکومت‌های دینی عِده و عُده خود را فراهم کنند تا مردم خودجوش برای عدالت قیام کنند و حکومت باید مقوم و پشتیبان مردم باشد نه…

اسپینوزا حساب دولت را از حساب دین جدا کرد؛ ساحت دین را غیر از ساحت دولت می‌دانست. ممکن است بگویند برای اینکه دین در قداست خودش باقی بماند، باید از دولت جدا شود. دلیل این ایده این است که شاید دولت…

نکته مهم در اندیشه استاد حکیمی، رابطه حکومت مسانخ و ولایت فقیه است؛ آیا تئوری حکومت مسانخ ایشان، در مقابل تئوری ولایت فقیه است یا نه؟ این مطلب را در قسمت حکومت دینی در عصر غیبت بررسی می‌کنیم.

افراد دارای مناصب رسمی از ابزارهای خود برای متدین کردن مردم استفاده می‌کنند و نتیجه اینکه جامعه هدف و بخشی از مردم و افراد تحت تعلیم احساس می‌کنند به آنها دینداری تحمیل می‌شود.

عضو مجلس خبرگان رهبری با بیان اینکه اخلاق‌مداری شرط اول مدیریت در جامعه اسلامی است، بی‌توجهی به معیارهای اخلاقی از سوی مردم و مسئولان در سپردن مسئولیت‌ها، تحریف معنای سیاست از تدبیر امور همراه با…