خدا دلیل اخلاقی لازم و کافی برای وجود شرور موجود داشته است؛ در برنامه جامع خداوند این شرور برای تحقّق یک خیر برتر پیشبینی شدهاند و ضروری بودهاند. و این خیر برتر اختیار آزاد بشر است.
استاد دانشگاه تهران ضمن اشاره به ضرورت انتقادی فتوحات، آن را از انحرافات بزرگ تاریخ اسلام دانست که پیامدهای متعددی بر جای گذاشت که یکی از آنها شهادت امام حسین(ع) بود.
امروزه متأسفانه عرفانهای نوظهور معنویت بدون دین را ترویج میکنند و این خطر اصلی است؛ یعنی میتوانید یک عارف و شخصیت کاملاً معنوی باشید در حالی که دین نداشته باشید.
سیدحسین نصر گفت: نهاد فکری تفاسیر مدرن از نظر ما سنتگرایان مبتنی بر جهان بینی است که جهان بینی اصیل اسلامی نیست و به نوعی نتیجه عقده حقارتی است که دانشمندان اسلامی در مقابل هجوم غرب و قدرت غرب به…
نشست نهم وضعیت تفکر در ایران با عنوان «ما و فلسفه شرق» دیالوگ سنت ایرانی- اسلامی با مکتب کیوتو با سخنرانی دکتر محمد اصغری، دانشیار فلسفه دانشگاه تبریز و سردبیر ماهنامه پژوهشهای فلسفی به همت گروه…
اکبر ثبوت ضمن یادداشتی خطاب به سروش نوشت: معیار شما برای رد و قبول روایات چیست؟ چگونه است که شما هرگاه میخواهید مدّعایی را به کرسی بنشانید، سستترین روایت با معارضهای متعددِ محکم را مسلّم میانگارید…
عبدالرحمان بدوی به عنوان یک فیلسوف مسلمان همواره به نگاهی تاریخنگارانه به مسائل نگریسته است. برای نمونه او به مایههای فلسفی و حکمی در سنّت اسلامی توجّه کرده و در جستوجوی خاستگاه آن برآمده است.
در دینپژوهی و اسلامشناسیِ ما ایرانیان، کمتر به مذاهبی نظیر اسماعیلیه و زیدیه توجه شده است. این فقدان و خلأ در حدی است که گاه مورد هشدار برخی چهرههای منسوب به روشنفکری دینی قرار گرفته است.
گروهی حیات شجریان را فرصتی نامیدند که نهاد دین میتوانست از آن برای انتشار آموزههای دینی بهره ببرد آنها همچنین موسیقی را وسیلهای مناسب برای انتقال مضامین ارزشی دانستند.