فلسفه

«چهره ماندگار فلسفه و عضو پیوسته فرهنگستان علوم» در جشن آیین آغاز سال تحصیلی جدید دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: اساساً تضارب آراء عامل ارتقای عقلانیت در جامعه است، چرا که اگر در جامعه ای افکار متفاوت و…

تصور جهانی بدون دین، گویی پرده از راز بزرگ هستی برمی‌دارد. گویی قطب‌نمای معنوی انسان از دستانش ربوده شده و او در دریای بی‌پایان سوالات غرق می‌شود. اما این غرق شدن، می‌تواند سرآغازی برای سفری اکتشافی…

این بحث تحقیقی است در مبانی اندیشه‌های هایدگر و ویتگنشتاین، از یک نظرگاه انسان‌شناسی که حاصل رساله دکتری احسان کریمی ترشیزی است.

استادیار فلسفه دین دانشگاه ادیان و مذاهب در یادداشتی با عنون «ما و تیلور | چارلز تیلور کیست و چرا می تواند برای ما مهم باشد؟» در پرونده شماره جدید مجله آگاهی نو منتشر شده است.

در قرون وسطی فلسفه را کنیز الاهیات خوانده و امروز علم و دانش کنیز الاهیات و به پیش‌خدمتی آن درآمده است.

رئیس دانشگاه آل طه با برشمردن برخی آسیب‌های حوزه در زمینه فلسفه از جمله اینکه فلسفه درسی حاشیه‌ای و از باب اکل میته است، گفت: باید اتاق فکری برای رشد فلسفه در حوزه ایجاد شود.

آیا حیوانات اراده آزاد دارند؟ سنتی طولانی در تاریخ فلسفه وجود دارد که خود را از حیوانات دیگر جدا کنیم؛ یعنی تلاش در جهت این استدلال که ما از آن‌ها در برخی موارد بسیار اساسی نجیب‌تر یا بهتر یا مهم‌تر…

رسول رسولی‌پور ضمن اشاره به اینکه در رویکردهای جدید فلسفه دین به جای امور نظری و آموزه‌ای به اعمال دینی همانند مراقبه، ریاضت، ضیافت، سماع و مراسمات مذهبی توجه می‌شود تصریح کرد: شیلبراک می‌گوید اگر کسی…

در گفتگو با دکتر اعظم پویا، مترجم کتاب «تفسیر بایبل»، به دنبال آن هستیم تا با روش‌های تفسیر بایبل و شباهت آن با روش‌های تفسیر قرآن آشنا شویم. این کتاب در روز‌های اخیر ازسوی نشر نی منتشر شده است.

غلامحسین دینانی می‌گوید که تفکر فلسفی برای فهم دیانت ضروری است. اما به باور مهدی نصیری این سخن با تبیان بودن قرآن که مورد تایید علامه طباطبایی (استاد دینانی) نیز بود، هم‌خوانی ندارد.

همایش ملی «علامه مصباح یزدی، فیلسوف علوم اجتماعی اسلامی»، از سوی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با سخنرانی جمعی از اندیشمندان برگزار شد.