متفکران خداناباور، وجود شر و شرور را دستمایهای بسیار قوی علیه خداباوران و اعتقادات دینی آنها قرار دادهاند و معتقدند وجود شر با مدعیات دینی درباره خداوند ناسازگار است و باید کنار گذاشته شوند.
در واقع ملاصدرا اینجا پدیدارشناسانه نگاه میکند و میگوید وجود، خیر است و همین که موجودی به وجود میآید در واقع خیر کثیر محقق شده است. اگر در این مسیر شری هم محقق شود، در برابر آن خیر، قلیل است.
هنگامی که ایران عزیزمان در غم از دست دادن هموطنان زلزلهزده به سوگ نشست و رنج ناشی از مواجهه با شرور، بر جان و وجودمان مستولی گردید،سوالی که اذهان بسیاری را درگیر میکند؛ چرایی وقوع این قبیل حوادث…
رئیس بنیاد بینالمللی علوم وحیانی اسراء گفت: از منظر فلسفه هستیشناسی، کرونا شر نیست و خداوند آن را به ذات نیافریده، بلکه پیامد و نتیجه فعل و انفعالات طبیعت است.
به گزارش ادیان نیوز -ردنا-؛ مسئله شر یکی از مسائل اساسی و چالشبرانگیز در طول تاریخ تفکر بشر بوده است که در آثار گوناگون نمود و ظهورهای متعدد و متفاوتی داشته است. در ادامه، به بیان نگاه سریال «بازی…
خداوند و مسئله تئودیسه
اگر خدا دلیل قوی برای تجویز شر داشته باشد، واقعیت شر برخلاف وجود وی محسوب نخواهد شد. تنها چیزی که انسان میتواند برای اقامهی نظریه عدل الاهی انجام دهد، دریافتن انگیزه…
اقسام شر
پیش از پرداختن به تاثیر شر بر زندگی و باور انسان لازم است اقسام آن مورد بررسی قرار گیرد.
1. شر طبیعی
شری که در نتیجه اعمال طبیعت به وجود میآید. مانند زلزله،آتشفشان، سیل،…
موضوع شرّ و اقسام آن (شرور طبیعی، مابعدالطبیعی و اخلاقی) از قدیم مطرح بوده است و همواره دستاویز منکران وجود خداوند در استدلال علیه وجود خالق شده است. سخن آنان این است که شرور با عدالت و قدرت مطلقه و…
به گزارش ادیاننیوز؛ هفتاد و یکمین نشست مدرسه دراماتورژی قرآن کریم با حضور دکتر نعیمه پورمحمدی عضو هیئتعلمی دانشگاه ادیان و مذاهب و جمعی از علاقهمندان، با موضوع رویکرد قرآن کریم به مسئله شرّ و…
به گزارش ادیاننیوز؛ هفتاد
و یکمین نشست مدرسه دراماتورژی قرآن کریم با حضور دکتر نعیمه پورمحمدی عضو هیئتعلمی
دانشگاه ادیان و مذاهب و جمعی از علاقهمندان، با موضوع رویکرد قرآن کریم به مسئله
شرّ و…