چكيده :
عقايد حقه، كه خداي تعالي آنها را از ما مطالبه و شرط رسيدن به مطلوب و سعادت بشر دانسته است، شامل همه اعتقادات و اخلاقياتي است كه در نظام فكري اسلام مطرح ميباشد. اين عقايد، كه چيزي جز كلمه طيبه توحيد و عمل و استقامت برآن نمي باشد، شالودة اصلي اديان و مذاهب توحيدي جهان را تشكيل و با شدت و ضعف در آنها متبع است.
اشاعة چنين اعتقاد، شناخت و انديشه اي از طريق عمل كردن به آن مسير است. از اين رو، قرآن كريم با بيان هر دو مفهوم ايمان و عمل در كنار هم، برتلازم آنها نسبت به يكديگر تأكيد و بلكه اعمال انسان را تبلوري از عقايد و افكار او ميداند. آئين زرتشت، به عنوان يكي از اديان توحيدي جهان، وجه اشتراك زيادي با ساير اديان توحيدي، به خصوص اسلام دارد.
ازاينرو، توحيد، همة حقانيت آن به شمار ميرود. پيامبر ايران باستان، سرچشمه، پايه و اساس هر گفتار و كردار نيك و پسنديده يا زشت و ناپسندي را انديشة نيك انسان ميداند. نقش و جايگاه پندار نيك، كه در سراسر اوستا بارها تكرار شده است، شبيه به عقايد حقه در اسلام ميباشد. همانطور كه زرتشت، گفتار و كردار نيك را مبتني بر پندار نيك ميداند، اسلام نيز عمل صالح و قول احسن را مبتني بر ايمان وعقيده ميداند.
كليد واژه : قرآن، عقايد حقه، پندارنيك، عمل صالح، كردارنيك، زرتشت.