اندیشمندان

میرزا مهدی آشتیانی حکیم، عارف و دانشمند شیعه قرن چهاردهم هجری قمری و از شاگردان سیدالحکماء آقامیر شیرازی، میرزا محمدحسین نائینی، سید ابوالحسن اصفهانی، آخوند خراسانی و شیخ فضل الله نوری بود.

روشن‌فکرانی که واقعیّت اجتماعی را نادیده می‌گیرند و جامعه را چیزی جز جمع کنش‌گرانش نمی‌دانند، طبیعی است که همه‌ی مشکلات را در طبیعت ناپخته و نابالغ افراد می‌بینند و مواعظ و نصایح خود را به آنان معطوف…

پویایی جامعه‌ مدنی و رهاسازی ظرفیت‌های مردمی به‌فرموده و دستوری نیست. باید به جامعه فرصت داد تا براساس اصل «خودتنظیم‌گری» خودش در عرصه‌ی مناسبات و مسایل و آسیب‌ها‌ی اجتماعی خلاقانه فعالیت کند. و البته…

آیت الله محقق داماد تدبیر و تقدیر را لازمه مدیریت جامعه دانست و گفت: بد برنامه ریزی کردن عامل ویران شدن دولتها است. اولین وظیفه دولت برنامه ریزی برای آینده و وظیفه اصلی او برنامه ریزی برای معیشت مردم…

الاهیدان‌های ادیان ابراهیمی پشت یک بدگمانی و جهل تاریخی نسبت به هم سنگر گرفته‌اند. دنیای معاصر ضرورت گفتگو و تلاش برای فهم دیگری دینی را بر ما آشکار کرده است.

اختلاف نظر در مناسبات اجتماعی و دیگر عرصه های زندگی روزمره ما ایرانیان رایج و شایع است. به ميزاني كه اختلاف نظر در جامعه فراوان است، تأمل درباره سرشت و كاركرد و ريشه اين اختلاف نظرها كم است.

طلیعه های اقدامی نسنجیده در برخی ایالت‌های هند،که با روح تمدن دیرپا و کثرت گرایی هندی نمی‌سازد.

بی توجهی به برزخ اخلاق‌ورزی در ایران معاصر مانع از رشد و شکوفایی خواهد بود. امروزه شاهد رستاخیزی در عرصه اخلاق هستیم.

حجت‌الاسلام مهراب صادق‌نیا، استاد دانشگاه ادیان و مذاهب با بیان اینکه تعصبات طایفه‌ای؛ مهمترین عامل قتل‌های ناموسی است، گفت: وقتی فرهنگ عمومی یله و رها شده تلاش برای قرآن‌خوان و نمازخوان کردن و با…

تجربه‌ دِروش در مخالفت با رویّه‌های کلیسایی و در نهایت کنار گذاشتن مقام کشیشی تجربه‌ی جذّابی است. او وقتی دید کلیسا چشم خود را بر رنج مردمی که هزینه‌اش را می‌دهند می‌بندد، و به جای حل مشکلاتشان آن‌ها…

انجمن‌ علمی فلسفه دین ایران، مدرسه‌ای زمستانه را با عنوان «فلسفه دین جهانی» و به‌صورت مجازی تدارک دیده است.