اندیشمندان

همانطور که روشنفکر دولتی قابل دفاع نیست، روشنفکر مردمی هم قابل دفاع نیست. روشنفکر باید تابع حقیقت باشد. هر جا که حقیقت در جانب مردم است باید کنار مردم بایستد، نه به این علت که مردم هستند بلکه به این…

بسیاری از عالمان خراسان نیز که با مغولان همراه شدند گرفتار این چالش اخلاقی ـ دینی بودند. بعدها در بغداد هولاکو خان هم، این مشکل برای عالمان پیش آمد.

حجت‌الاسلام والمسلمین سید ابوالحسن نواب رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب همگان را به شرکت پرشور در انتخابات دعوت کرد.

بدون تعارف، نوشته‌های دکتر سروش هیچ چیز به خواننده نمی‌آموزند بلکه بیشتر انسان را به فضایی رهنمون می‌شوند که تَوَهم دانایی در آن وجه غالب است.

نشست «فعالیت‌های مذهبی ایرانیان تحلیل می‌شود» با استناد به یافته‌های موج سوم پیمایش ملی مصرف کالاهای فرهنگی در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار شد.

قدرت اخلاقی یک امر اعطائی نیست که با امضای یک مسئول و به صورت خلق‌الساعه برای کس و یا کسانی ایجاد شود. قدرت اخلاقی نتیجه عملکرد ثابت و مداوم افراد است.

رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب با صدور پیامی درگذشت حجت‌الاسلام والمسلمین محتشمی‌پور را تسلیت گفت.

تجربه من در نوشتن کتاب جریان ها و سازمانهای مذهبی این طور می گوید که ما روحیه تاریخ زدگی داریم و تلاش می نماییم بر مبنای تاریخی که داریم، همه محتویات ذهن خویش را از هر جهت سروسامان دهیم.

برای سنجش میزان دینی بودن یک جامعه، می‌توان به اعتبار نهاد مرجعیّت در آن جامعه توجّه کرد.

ردنا - مدیر گروه ادیان ابراهیمی دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: هیچ معیاری برای مشخص کردن اینکه عملی خرافه است یا نیست نداریم. به طور معمول خرافه را به دو بخش خرافه هستی‌شناسانه یا رفتاری بخش‌بندی می‌شود.

استاد ادیان و عرفان گفت: نمی‌توان با ذهن تهی درباره ادیان و علوم و الهیات داوری کند و راضی و خشنود از محکمه بیرون آمد که حکم آن را صادر کردیم.