بایگانی دسته
اندیشمندان
انتخابات ۱۴۰۰ و مسأله ظهور
سالهاست بسیاری از سخنرانان عادت کرده اند مسائل انقلاب را با ظهور پیوند بزنند و هر روز افاضات خلاقانه و تازه ای داشته باشند. بد نیست چند نمونه از یکی از میدان داران این فضا بیش از آن که در «زمان» باشند…
رسول جعفریان
نخستین خبر خوش پس از گذشت ۱۴ قرن از رحلت پیامبر(ص)
در این مقاله، خواستم قدری به زمینه های مشابه آنچه در شبکه قرآن در باره رابطه انقلاب و ولادت پیامبر خدا (ص) گفته شد، بپردازم.
گفتگویی با مصطفی ملکیان درباره «پرتابهای فلسفه»؛
روشنفکر تابع حقیقت، نه تابع دولت و مردم
همانطور که روشنفکر دولتی قابل دفاع نیست، روشنفکر مردمی هم قابل دفاع نیست. روشنفکر باید تابع حقیقت باشد. هر جا که حقیقت در جانب مردم است باید کنار مردم بایستد، نه به این علت که مردم هستند بلکه به این…
جرم معاونت در تسخیر دار الخلافه بغداد و آب عفو الهی
بسیاری از عالمان خراسان نیز که با مغولان همراه شدند گرفتار این چالش اخلاقی ـ دینی بودند. بعدها در بغداد هولاکو خان هم، این مشکل برای عالمان پیش آمد.
انتخابات میراث امام راحل است/ رهبر انقلاب بیش از دیگران میراث جمهوریت را حفظ کردهاند
حجتالاسلام والمسلمین سید ابوالحسن نواب رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب همگان را به شرکت پرشور در انتخابات دعوت کرد.
کیهان لندن، بی بی سی و عبدالکریم سروش/ بی بی سی چگونه پروژه فکری سروش را در ایران نهادینه میکند؟
بدون تعارف، نوشتههای دکتر سروش هیچ چیز به خواننده نمیآموزند بلکه بیشتر انسان را به فضایی رهنمون میشوند که تَوَهم دانایی در آن وجه غالب است.
بررسی و تحلیل فعالیتهای مذهبی ایرانیان
نشست «فعالیتهای مذهبی ایرانیان تحلیل میشود» با استناد به یافتههای موج سوم پیمایش ملی مصرف کالاهای فرهنگی در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار شد.
قدرتِ از دست رفته؛ یادداشتی از مهراب صادق نیا
قدرت اخلاقی یک امر اعطائی نیست که با امضای یک مسئول و به صورت خلقالساعه برای کس و یا کسانی ایجاد شود. قدرت اخلاقی نتیجه عملکرد ثابت و مداوم افراد است.
حجتالاسلام محتشمیپور از حامیان راستین آرمان فلسطین و قدس شریف بود
رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب با صدور پیامی درگذشت حجتالاسلام والمسلمین محتشمیپور را تسلیت گفت.
بیماری تاریخ زدگی ما
تجربه من در نوشتن کتاب جریان ها و سازمانهای مذهبی این طور می گوید که ما روحیه تاریخ زدگی داریم و تلاش می نماییم بر مبنای تاریخی که داریم، همه محتویات ذهن خویش را از هر جهت سروسامان دهیم.
سکولاریسمِ نهادی
برای سنجش میزان دینی بودن یک جامعه، میتوان به اعتبار نهاد مرجعیّت در آن جامعه توجّه کرد.