بایگانی دسته
اندیشمندان
از حسرت جَلوت تا فرصت خلوت؛ تحلیلی بر جمعی یا فردی بودن مناسک
شاید این رویداد ناخوشایند و تحمیلی، یعنی بسته شدن عبادتگاهها و جلوگیری از آیینهای جمعی، در کنار حسرتی که آفریده، فرصتی شود برای تمرینِ خلوت و تمرکز بر خویشتن و التذاذ از انس با انیس القلوب…
کرونانامه (۳)؛ پرسشهای کرونایی و پاسخهای دکتر شریعتمداری
پرسشهای کرونایی و پاسخ های دکتر شریعتمداری
آیا معنویت بدون دیانت امکانپذیر است؟
۷۷ درصد افرادی که در یکی از نظرسنجیهای اخیرِ «تودی» شرکت کرده بودند، بین دیانت و معنویت تمایز قائل هستند و بیش از ۷۰ درصد شرکتکنندگان بیان داشته بودند که برای آنها معنوی بودن مهمتر از مذهبی بودن…
کرونانامه (۲)؛ پرسشهای کرونایی و پاسخهای دکتر شریعتمداری
پاسخ دکتر حمیدرضا شریعتمداری، عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب به پرسشهای کرونایی
۳. اثرگذاری خدا و نیز عوامل غیبی یا غیرمادی در هستی و در پدیده هایی چون کرونا و در مقابله با آنها چگونه است؟…
از حاج محمود قصه ما سند نخواهید!
یادداشتی از مهراب صادقنیا، عضو هیئتعلمی دانشگاه ادیان و مذاهب در واکنش به مداحی محمود کریمی که به تازگی از رسانه ملی پخش شد.
حجتالاسلام نواب: اختلاف ما با غرب سیاسی است، نه دینی
رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: اختلافات امروز ما با غرب ریشه دینی ندارد، بلکه سیاسی است. عمده مشکلات ما که در دسته اختلافات دینی محسوب میشود، مربوط به اختلافاتی است که درون خانواده اسلام و در بخش…
اِولن آندرهیل، تأملی در مفهوم مراقبه
اولن آندرهیل (۱۹۴۱-۱۸۷۵) متفکر و عرفانپژوه انگلیسی بود. او با نگارش بیش از ۴۰ کتاب به یکی از چهرههای مهم قرن بیستم تبدیل شد. او را احیاگر مفهوم قدسیت به عنوان رسالت هر مسیحی میدانند. وی در خصوص…
کرونانامه (۱)؛ پرسشهای کرونایی و پاسخهای دکتر حمیدرضا شریعتمداری
این تعالیم که یا خارج از قلمرو ادیان وجود ندارند یا اگر هم باشند، فاقد آن جنبه انگیزشی ای هستند که در دین و ایمان وجود دارد، مایه پیشبرد بسیاری از تدابیر بشری شده، مایه مزیت مؤمن بر غیرمؤمن می گردد.
نواب: حوزه برای تربیت نیروی جهانی نیازمند شناخت جهان است
رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: حوزه اگر بخواهد نیروی جهانی تربیت کند باید جهان را بشناسد
یادداشتی از دکتر وحید سهرابیفر عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان و مذاهب
رمضانیه(۱): رمضان و اولویت پرداختن به روح دین
روح دین ایمان است، اما نه ایمانی که صرفاً تکرار شهادتین باشد و به لفظ خلاصه شود، آنچنان که برای بسیاری از ما اینگونه تعریف شده است تا جایی که مولوی نهیب میزند که «ای قناعت کرده از ایمان به قول»
فریتهیوف شوان و نظریه “وحدت متعالی ادیان”
فریتهیوف شوان(۱۹۰۷-۱۹۹۸) اندیشمند حکیم، دینشناس و اسلامشناس بود. وی از پدر و مادری آلمانیتبار در بازل سوئیس به دنیا آمده بود. او پس از گرایش به دین اسلام، نام “شیخ عیسی نورالدین احمد” را برای خود…