فلسفه اسلامی

نشست مناسبات اندیشه دینی معاصر در ایران و ترکیه، روایت تجربه زیسته آسیه تیغلی استاد الهیات و ایران شناسی دانشگاه الوداغ بورسا (ترکیه) دوشنبه هشتم آذرماه ساعت ۲۱ به صورت مجازی برگزار می‌شود.

غالیه قنبر بکوا در مراسم بزرگداشت فارابی گفت: فارابی شناسی در قزاقستان اهمیت و ارزش بسیاری داشته است. بخصوص از سال ۱۹۷۰ میلادی به بعد برخی از آثار معروف فارابی به زبان قزاقی ترجمه شد.

حسن بلخاری گفت: پیش از فارابی، در تاریخ فلسفه اسلامی ابواسحاق کندی را داریم و برخی ترجیح می‌دهند او را اولین فیلسوف بدانند؛ ولی کسانی که میان آثار فارابی و کندی بررسی تطبیقی می کنند، فاصله را بسیار…

«ارنست رنان» فیلسوف مشهور فرانسوی پس از مباحثات خود با «سیدجمال» قدرت برهان و درستی فرهنگ اسلامی را قبول کرد و از بسیاری از نظریات خود درباره اسلام و قرآن که آنها را بر خلاف تمدن و پیشرفت می‌دانست،…

یک بار او را به ویلایی در ساحل خزر که به دریا مشرف بود دعوت کردم. مثل همیشه بحث فلسفه و رابطه میان دیدن و دانستن در میان بود. از نظر او تمامی معرفت اگر به سطح تجربه ای آنی و شهودی اعتلا نمی‌یافت هیچ…

علامه مصباح، معتقد به اصالت جامعه نبود، امّا «سنّت‌های الهیِ اجتماعی» را باور داشت و روشن است که این سنّت‌ها، بر «جامعه» مترتّب می‌شوند؛ حال‌آن‌که چنانچه جامعه از هرگونه وجودی تهی باشد، ترتّبِ…

نجفقلی حبیبی گفت: یکی از جهات فلسفه اسلامی، پرداختن مستقیم یا غیر مستقیم به مباحث عقلی محض بر اساس مباحث اسلامی و دیدگاه‌های اسلامی است.

مراسم روز جهانی فلسفه با عنوان «دیگری» به همت مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران با سخنرانی آیت‌الله سیدمصطفی محقق‌ داماد و علی اصغر مصلح به صورت مجازی برگزار شد.

نادیا مفتونی می‌گوید کارآمدی و کاربردی شدن در فلسفه به این‌معنا نیست که فلسفه خواندن و فیلسوف‌شدن مستقیما به نان شب مردم ارتباط داشته باشد. اما فلسفه می‌تواند به این وادی هم قدم بگذارد.

همایش «آینده فلسفه در ایران» گروه فلسفه دانشگاه شهید مطهری برگزار شد. در ادامه متن سخنان آیت‌الله سیدمصطفی محقق‌داماد را می‌خوانید؛

دوره عدالت اجتماعی، امروز سه‌شنبه ۱۸ آبان‌ماه از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی و دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد.