حمیده امیریزدانی

تفاوت زائر و گردشگر در این مورد است که ما با توجه به پدیده‌های رفتاری فرد مسافر بعد از برگشت به شهر خود، می‌توانیم آن را ارزیابی و جست‌وجو کنیم.

در طول این سال‌ها با خلأیی در مطالعات گردشگری -چه در حوزه نظری و چه در حوزه عملی- روبه‌رو بودم که این فقر مرا بر آن داشت در این حوزه دست به کار شوم.

به نظرم سکوت و تلاش برای کشف زوایای مختلف آن، نه یک ژستِ روشنفکری است و نه یک فانتزیِ مدرن؛ بلکه به عکس، تمرینی است ضروری برای پیدا کردن حال خوب و معنوی‌تر زیستن‌مان

شمارى از محققان معتقدند كه گردشگرى در اساس خود، پديده اى دينى است. براى نمونه به باور مكانل گردشگر همان «زائر روزگار مدرن» است كه در جستجوى امرى متعالى و فرامعمول به سير و سياحت مى‌پردازد.

به گزارش ردنا (ادیان نیوز)، حمیده امیریزدانی؛ دکترای مطالعات تطبیقی ادیان و‌ کارشناس مدیریت جهانگردی، در چهل و پنجمین شماره از سلسله یادداشت‌هایش با نام «یادداشت‌ چمدانی» چنین نوشت:گردشگری به ظاهر…

به گزارش ادیان نیوز، حمیده امیریزدانی؛ دکترای مطالعات تطبیقی ادیان و‌ کارشناس مدیریت جهانگردی، در بیست و نهمین یادداشت‌ چمدانی چنین نوشت: این جمله را زیاد شنیده‌ایم که اگر یک زبانه باشی، قادرى یک…

به گزارش ادیان نیوز، حمیده امیریزدانی؛ دکترای مطالعات تطبیقی ادیان و‌ کارشناس مدیریت جهانگردی، در بیست و هشتمین شماره از یادداشت‌های چمدانی چنین نوشت:الیزابت گیلبرت، نویسنده و روزنامه نگار…

به گزارش ادیان نیوز، حمیده امیریزدانی؛ دکترای مطالعات تطبیقی ادیان و‌ کارشناس مدیریت جهانگردی، در خصوص «پیام مشترک دین و گردشگری» چنین نوشت:چند وقت پیش دلتان نخواهد…

در این رساله بستر پیدایش الهیات نوپدید گردشگری در مسیحیت به مثابه یکی از گونه های نوظهور الهیات مدرن مورد بررسى قرار گرفته است. ظهور صنعت گردشگرى در اواخر قرن نوزدهم به مثابه تهدیدى برای کلیسا و نهاد…

به گزارش ادیان نیوز، حمیده امیریزدانی؛ دانشجوی دکتری الهیات مسیحی، در بیست و سومین پست از پست‌های ارسالی خود با عنوان «یادداشت‌های چمدانی» به موضوع مواجهه مسیحیت با پدیده فرهنگی «گردشگری»…

به گزارش ادیان نیوز، حمیده امیریزدانی؛ دانشجوی دکتری الهیات مسیحی، در بیست و دومین پست از پست‌های ارسالی خود با عنوان «یادداشت‌های چمدانی» به موضوع مواجهه مسیحیت با پدیده فرهنگی «گردشگری» پرداخت:…