سلفي گري ديرينه و نوين
چکیده :
چکيده فارسي:
مقاله حاضر به تبيين معناي صحيح قرن و سلف پرداخته و در ضمن آن به برخي از شبهات ابن تيميه و پيروان او پاسخ گفته است. مقصود از قرن در اصطلاح قرآن، جمعي از انسان ها هستند که در شرائط خاصي از نظر دين يا فرهنگ و يا سياست زندگي کرده و با هم قدر مشترکي دارند.
بر اين اساس مقصود پيامبر اکرم (ص) از قرن در حديث «خيرالقرون» نيز عصري است که اسلام در آن طلوع و گسترش يافت. ابن تيميه و پيروان او، با اخذ معناي جديد قرن (به معناي صد سال) ملاک حق و باطل را رفتار و گفتار مسلمين صدر اسلام دانسته و براي اعصار پس از آن حجيتي قائل نيستند. اين در حالي است که اولا معناي قرن در اصطلاح قرآن مقيد به زمان خاصي نيست. ثانيا مسلمين صدر اسلام داراي مشرب ها و روشهاي مختلفي بودند که نمي توان به همه آنها مراجعه نمود.
چکيده عربي:
المقالة الحاضرة تسلط الاضواء علي المعني الصحيح لكل من مفردتي القرن و السلف مع التعرض لبعض الشبهات التي اثارها ابن تيمية و اتباعه في هذا الصدد، حيث ميز المقال بين معني القرن في عصر الرسول الاكرم (ص) حيث اطلق علي اناس يعيشون في عصر واحد و تحكمهم قيم و قوانين دينية و غير دينية و يخضعون لشروط خاصة، فيما تطلق مفردة القرن في العصور المتاخرة علي فترة زمنية خاصة تعادل المائة عام، من هنا حاول ابن تيمية لتسرية هذا المعني و القول بان مراده (ص) من «خير القرون قرني» من عاش تلك المائة عام الاولي و جعل سلوك المسلمين و قولهم في ذلك القرن معيارا للحق و الباطل دون القرون اللاحقة، و الحال ان مصطلح القرن في القرآن الكريم لم يقيد بزمان ما أولا، و ان مسلمي صدر الاسلام ذوو اتجاهات و مشارب مختلفة لا يمكن معها اعتبار سلوكهم حجة علي الجميع ثانيا.
كليد واژه: كليدواژه فارسي: قرن، سلف، سلفي گري، خيرالقرون، ابن تيميه، تکفير (كليدواژه عربي: القرن، السلف، السلفية، خير القرون، ابن تيمية، التكفير)