هیچکس دقیقاً نمیداند که سنّت عمامه بر سر گذاشتن از چه زمان و از کجا نشئت گرفته است. البته در بعضی از جاها ذکر شده است که سنّت استفاده از عمامه به حدود چهار هزار سال قبل و به منطقۀ بینالنهرین و هند باستان بازمیگردد.
ادامه مطلب...
تصاویری از جشنواره سنتی کوادریلا
قدمت این مراسم به سال ۱۷۳۵ بازمی گردد و به افتخار قدیس سان مارتین د تورز بین مسیحیان، مسلمانان، بومیان و سیاهپوستان آفریقایی برگزار میشود.
ساخت پیانوی زمینی از سوی شورای خلیفه گری ارامنه در اصفهان
دو جوان طراح ایرانی، به سفارش شورای خلیفه گری ارامنه اصفهان، یک پیانوی زمینی ساختهاند.
اردوغان درگذشت دبیرکل کلیسای اسقفی ارامنه ترکیه را تسلیت گفت
رئیسجمهور ترکیه درگذشت دبیرکل کلیسای اسقفی ارامنه کشور را به برادر او تسلیت گفت.
جامعه ارامنه در کنار مدیریت شهری قرار دارد
آرا شاوردیان در نشست صمیمانه شهردار منطقه ۸ با نخبگان جامعه ارامنه در کلیسای تارکمانچاس مقدس بر حمایت جامعه ارامنه از مدیریت شهری تهران تاکید کرد.
آغاز همکاریهای علمی دانشگاه ادیان و مذاهب و دانشگاه بوهیمیان جمهوری چک
پیتر پلیکان، نماینده دانشگاه وستبوهیمیان جمهوری چک با حجتالاسلام والمسلمین محمد مهدی تسخیری، سرپرست مدیریت همکاریهای علمی و بینالمللی دانشگاه ادیان و مذاهب دیدار و گفتگو کرد.
تجدید گفتمان دینی در «کافههای فرهنگی» مصر
الازهر در یک اقدام جدید و بیسابقه برای تجدید گفتمان دینی در جامعه مصر، طرحی را با نام «کافههای فرهنگی» راهاندازی کرده است.
تواریخ آگاثیاس از سرچشمههای ناب و کلاسیک تاریخ باستان است
شاید مهمترین و ارزندهترین بخش تاریخ آگاثیاس از پارسها و روزگارشان گزارشهایی باشد که از تاریخ ساسانیان داده است. از روزگار بر تخت نشستن اردشیر یکم تا به روزگار شاهنشاهی خسرو انوشیروان که همان روزگار زندگانی آگاثیاس بوده است.
آیا اسلامگرایان از طالبان الهام خواهند گرفت؟!
تخمین دقیق اینکه چه خواهد شد ممکن نیست. اما کاری که ممکن بلکه واجب است، تجمیع تلاشهای مبارزه با افراطیگری در هر شکلی است، چه افراطیگری اسلامگرایانه، چه راستگرایی غربی و چه گفتمانهای اسلامستیزانه و همۀ انواع گفتمانهای دیگرهراسی.
«نظریه صرفه» درباره اعجاز قرآن/ چه افرادی طرفدار این نظریه بودند؟
نظریه صرفه که از سوی سید مرتضی بیان شده چگونه است و چطور با اعجاز ذاتی قرآن و آیات قرآن تناقض ندارد؟ حتی برخی از علما این نظریه را قبول دارند و خداوند علوم را از کسانی که میخواهند تحدی کنند سلب میکند.
فرهاد شفتی: بعد از پیامبر(ص) نمیتوان کسی را کافر نامید
فرهاد شفتی، پژوهشگر قرآن تاکید کرد: پیامبران(ص) آنقدر تبلیغ میکردند تا حقیقت برای مخاطبانشان روشن شود لذا مخاطبان آنها دو دسته میشدند، سیاه و سفید؛ کافران، سیاه و مؤمنان، سفید بنابراین مؤمن و کافر در آن اتمسفر مفهوم داشت ولی امروز اتمسفر…