کتاب «کلیساهای ارامنه ایران» نوشته شرلی آوتیان در محل سازمان اجتماعی فرهنگی و خیریه «صلیب همبستگی ارمنیان» شهر اچمیادزین ارمنستان رونمایی شد.
ادامه مطلب...
چرا در دعا و گرفتاریها سراغ واسطهها میرویم؟!
در شبکههای مجازی و در کتب وهابیت مشاهده میشود که میگویند چه نیازی به واسطه داریم و موقع دعا و حاجت خواستن، مستقیماً از خود خداوند متعال بخواهیم.
نشست «فلسفه دین؛ تحلیلی یا قارهای» برگزار شد
نشست «فلسفه دین؛ تحلیلی یا قارهای»، به همت انجمن علمی فلسفه دین ایران با سخنرانی حمیدرضا آیتاللهی، به صورت مجازی برگزار شد.
درباره علل گسترش الحاد در جامعه مصر؛ اسلامگرایان مقصرند یا سکولارها؟
مشکلات پیشروی ملحدین در محیط اجتماعی محافظهکار جامعه مصر، آنها را به مجامع اجتماعی که کمترین پایبندی را به مسائل دینی دارند، سوق میدهد.
توصیه قرآن درباره صدقه دادن به یهود و نصاری
جلسه تفسیر قرآن کریم آیتالله احمد عابدی بر محور جلد اول تفسیر مجمعالبیان، با محوریت آیات ۲۷۱ و ۲۷۲ سوره بقره در حوزه علمیه قم برگزار شد.
آشنایی با آتشکده آذرگشنسب
آتشکده آذرگشنسب متعلق به طبقه اشرافی و نظامی بوده و علاوه بر مناسک دینی، جهت مراسم تاجگذاری، بارعام و آئینهای اینچنینی نیز کاربرد داشته است
عامل دروغ پردازی وهابیت علیه مهدویت
قدرت انقلاب اسلامی مقابل استکبار سبب گرایش آزادگان دنیا به مهدویت شده و وهابیت برای مقابله با این مساله به شبهه افکنی و دروغپردازی علیه مهدویت شیعه میپردازد.
زندگی یا مرگ هزارهها: وظیفه اخلاقی استرالیا در قبال آنان
روزنامه گاردین در شماره بیستم جولای خود مقالهای را به رویدادهای افعانستان اختصاص داد. اینمقاله را خانم محمدی و آقای عسگری از هزارههای مقیم استرالیا نوشتهاند.
منجی عرفی شده در چشم انداز مسیحیان صهیونیست شده
تز اصلی مقاله، ارائه چهرهای عرفی شده از منجی مسیحیان صهیونیست شده بود که برای این منظور واژه شناسی عرفی شدن و مروری اجمالی بر جنبش صهیونیسم مسیحی ضروری نمود.
مسجد کبود تبریز، خرابات مغان
مسجد کبود تبریز با نامهای مختلف از جمله گوی مچید، مسجد شاه جهان، عمارت و مسجد مظفریه معروف و مشهور بوده است. امروزه آن را «فیروزه جهان اسلام» نیز می خوانند.
اسلام خوارج چگونه اسلامی است؟
اینک قصد داریم به بررسی کتاب دیگری از این مجموعه یعنی اسلام خوارج بپردازیم. چنان که پیش از این نیز تاکید کردیم به دنبال آگاهی از مطالب این مجموعه هستیم و نقد و بررسی آن مجال دیگری را می طلبد.