اندیشمندان

بدون تعارف، نوشته‌های دکتر سروش هیچ چیز به خواننده نمی‌آموزند بلکه بیشتر انسان را به فضایی رهنمون می‌شوند که تَوَهم دانایی در آن وجه غالب است.

نشست «فعالیت‌های مذهبی ایرانیان تحلیل می‌شود» با استناد به یافته‌های موج سوم پیمایش ملی مصرف کالاهای فرهنگی در پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات برگزار شد.

قدرت اخلاقی یک امر اعطائی نیست که با امضای یک مسئول و به صورت خلق‌الساعه برای کس و یا کسانی ایجاد شود. قدرت اخلاقی نتیجه عملکرد ثابت و مداوم افراد است.

رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب با صدور پیامی درگذشت حجت‌الاسلام والمسلمین محتشمی‌پور را تسلیت گفت.

تجربه من در نوشتن کتاب جریان ها و سازمانهای مذهبی این طور می گوید که ما روحیه تاریخ زدگی داریم و تلاش می نماییم بر مبنای تاریخی که داریم، همه محتویات ذهن خویش را از هر جهت سروسامان دهیم.

برای سنجش میزان دینی بودن یک جامعه، می‌توان به اعتبار نهاد مرجعیّت در آن جامعه توجّه کرد.

ردنا - مدیر گروه ادیان ابراهیمی دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: هیچ معیاری برای مشخص کردن اینکه عملی خرافه است یا نیست نداریم. به طور معمول خرافه را به دو بخش خرافه هستی‌شناسانه یا رفتاری بخش‌بندی می‌شود.

استاد ادیان و عرفان گفت: نمی‌توان با ذهن تهی درباره ادیان و علوم و الهیات داوری کند و راضی و خشنود از محکمه بیرون آمد که حکم آن را صادر کردیم.

پدر و مادری به صورت سریالی فرزندان خود را به شکل دل‌خراشی کشته‌اند. عجب جامعه‌ای شدیم ما!!

هرگاه جامعه به‌سمت رشد و توسعه رفت، رفاه عمومی فراهم می‌شود. نظام اقتصادی اسلام فقط درصدد رفع نیازهای اولیه و ضروری نیست؛ بلکه به‌دنبال تأمین رفاه عمومی نیز هست.

حدیث ضعیفی منسوب به پیامبر است که هیچ قبری نداشته باشید مگرآن‌که صاف باشد. همه علمای سنی این حدیث را دیده‌اند و این‌طور برداشت کرده‌اند که منظور، خود قبر است.