بایگانی دسته
اندیشمندان
قدرتِ از دست رفته؛ یادداشتی از مهراب صادق نیا
قدرت اخلاقی یک امر اعطائی نیست که با امضای یک مسئول و به صورت خلقالساعه برای کس و یا کسانی ایجاد شود. قدرت اخلاقی نتیجه عملکرد ثابت و مداوم افراد است.
حجتالاسلام محتشمیپور از حامیان راستین آرمان فلسطین و قدس شریف بود
رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب با صدور پیامی درگذشت حجتالاسلام والمسلمین محتشمیپور را تسلیت گفت.
بیماری تاریخ زدگی ما
تجربه من در نوشتن کتاب جریان ها و سازمانهای مذهبی این طور می گوید که ما روحیه تاریخ زدگی داریم و تلاش می نماییم بر مبنای تاریخی که داریم، همه محتویات ذهن خویش را از هر جهت سروسامان دهیم.
سکولاریسمِ نهادی
برای سنجش میزان دینی بودن یک جامعه، میتوان به اعتبار نهاد مرجعیّت در آن جامعه توجّه کرد.
فقدان معیار برای تشخیص خرافه/ جنگهای خونین برای تعریف خرافه روی میدهد
ردنا - مدیر گروه ادیان ابراهیمی دانشگاه ادیان و مذاهب گفت: هیچ معیاری برای مشخص کردن اینکه عملی خرافه است یا نیست نداریم. به طور معمول خرافه را به دو بخش خرافه هستیشناسانه یا رفتاری بخشبندی میشود.
نمیتوان با ذهن تهی درباره ادیان و الهیات داوری کرد/ اکثر منتقدان الهیات کتابهای الهیاتی را نمیشناسند
استاد ادیان و عرفان گفت: نمیتوان با ذهن تهی درباره ادیان و علوم و الهیات داوری کند و راضی و خشنود از محکمه بیرون آمد که حکم آن را صادر کردیم.
یادداشتی از مهراب صادقنیا| بی حسی اخلاقی
پدر و مادری به صورت سریالی فرزندان خود را به شکل دلخراشی کشتهاند. عجب جامعهای شدیم ما!!
ویژگیهای رفاه عمومی در آموزههای دینی
هرگاه جامعه بهسمت رشد و توسعه رفت، رفاه عمومی فراهم میشود. نظام اقتصادی اسلام فقط درصدد رفع نیازهای اولیه و ضروری نیست؛ بلکه بهدنبال تأمین رفاه عمومی نیز هست.
مهدی فرمانیان:
تخریب و منع از بنا برقبور، اعراض از سیره سلف است
حدیث ضعیفی منسوب به پیامبر است که هیچ قبری نداشته باشید مگرآنکه صاف باشد. همه علمای سنی این حدیث را دیدهاند و اینطور برداشت کردهاند که منظور، خود قبر است.
جریانشناسی منتقدین معنویت «عصر جدید» در مسیحیت
پژوهشکده اخلاق و معنویت روز پنجشنبه 30 اردیبهشتماه 1400، نشستی علمی با ارائه حجتالاسلام والمسلمین دکتر باقر طالبی دارابی برگزار کرد.
آرام گرفتن در آغوش حقیقت
کسی که در آغوش حقیقت آرام گرفته است، رنگ پذیری ندارد. نه رنگ نفرت می گیرد و نه رنگ عشق. نه رنگ عقل و نه رنگ نقل. نه رنگ آسمان و نه رنگ زمین.