پیام نوروزی آیتالله سیدمصطفی محققداماد/ صبحگاهی سپید پس از شبهای تاریک
انتظار ظهور امام عصر(عج) به انسانها میآموزد که صلح را بر جنگ، دوستی را بر دشمنی، مهربانی را برخشونت ترجیح و برتری دهند.
چگونه در متاورس خدا را عبادت کنیم
برخی از رهبران مذهبی متوجه شدهاند که میتوان از متاورس برای برگزاری مراسم دینی بهره گرفت. حالا مراجعه به کلیسای متاورسی در بین مردم افزایش یافته است.
ماهنامه رصدی «دین و بینالملل» منتشر شد+pdf
شماره اسفندماه 1400 ماهنامه رصدی «دین و بینالملل» منتشر شد.
ببینید| عید یهودی «پوریم» در خیابانهای ریاض
این جشن بالماسکه روز پنجشنبه، ۱۷ مارس و مصادف با عید یهودی «پوریم» در ریاض برگزار شده است.
تبریک شورای خلیفه گری ارامنه تهران به مناسبت جشن نوروز
خلیفه ارامنه تهران در پیامی، سال نو شمسی و عید باستانی نوروز را به تمام ایرانیان تبریک گفت.
متن پیام تبریک نوروز ۱۴۰۱ اسقف اعظم سیبوه سرکیسیان به رهبر انقلاب اسلامی
با درود و سلام و با دلی آکنده از مهر الهی، عید سعید و فرخنده نوروز و فرا رسیدن بهار طبیعت را از جانب خود و مجمع نمایندگان و شورای خلیفهگری ارامنه تهران و جامعه ارمنی ایران به پیشگاه آن مقام معظم…
پاپ فرانسیس خطاب به پاتریارک کریل: کلیسا نباید از زبان سیاست، بلکه از زبان عیسی استفاده کند
پاپ فرانسیس و پاتریارک کریل، رهبر کلیسای ارتدوکس روسی روز چهارشنبه (۱۶ مارس) درباره درگیریهای جاری در اوکراین و تلاشهای مشترک برای دستیابی به صلح و ارائه کمک به مردم اوکراین، گفتگوی ویدیویی کردند.
آیتالله فاضل لنکرانی: اشتباه است به مردم وعده بدهیم ظهور نزدیک است!
به گفته آیت الله فاضل لنکرانی، از چهرههای مطرح حوزه علمیه، دادن وعدهی نزدیک بودن ظهور امام زمان به مردم اشتباه بزرگ است و باید همه منتظر باشیم.
«شب چراغ برات» و متنی کهن از زیدیان خراسان
شب چراغ برات فضایلی است که برای شب نیمه شعبان به عنوان شبی پر ارج و قدر و مهیا برای آمرزش گناهان و گرفتن برات (حواله) رهایی از عذاب الهی است
مهدیان دروغین؛ کتابی که باید چند بار خواند
کتاب «مهدیان دروغین» اثری متفاوت در زمینه ظهورهای مختلف و دروغین است که در شرایط اجتماعی و سیاسی ایران رخ میدهد. این اثر به قلم دکتر رسول جعفریان، به همت نشر علم منتشر شده است.
امام زمان(عج) دین جدیدی نمیآورد
آیتالله نجمالدین طبسی ضمن اشاره به اینکه ائمه اجازه نداشتند علت غیبت را بگویند تصریح کرد: در روایات حکمتهایی برای غیبت نقل شده است ولی هیچ کدام علت غیبت نیستند.