سیدمحمدهادی گرامی به طرح بحث و ارائه تحلیل در زمینه «قرائت اهل بیت(ع) و قرائت عامه: تحلیلی تاریخانگارهای از گزارشهای کهن شیعی درباره قرآن» پرداخت و پس از طرح بحث پیشنهاد داد که باید از گفتمان تحریف قرآن در شیعه به نسبت قرائت اهل بیت(ع) و قرائت عامه گذار کنیم.
ادامه مطلب...
افزاش نفرتپراکنی علیه مسلمانان در پی قتل نماینده مجلس انگلیس
قتل یک نماینده مجلس انگلیس که گفته میشود عامل آن یک جوان سومالیاییتبار است باعث افزایش جرایم ناشی از نفرت علیه مسلمانان این کشور شده است.
نقش مهم علامه مجلسی در انقلاب حدیثی
نقش پررنگ دولت صفویه در نشر حدیث امامیه در ایران، بر کسی پوشیده نیست. گروهی از محدثان مانند مجلسی اول که با دربار ارتباط خوبی داشتند، نقش مهمی در این «انقلابِ حدیثی» ایفاء کردند.
از فرعون بنیاسرائیل تا فرعون بغداد
حجتالاسلام والمسلمین مدرسی در یادداشتی به بهانه انتشار کلیپی از صدام در فضای مجازی، این واقعه را به داستان فرعون تشبیه کرده و آن را درس عبرتی برای همگان دانست.
هدیه خاص نخست وزیر فرانسه به پاپ فرانسیس
نخست وزیر فرانسه هدیهای غیرمعمول به پاپ فرانسیس داد که پیراهن امضا شده توسط لیونل مسی است.
آزادی فلسطین امری حتمی است
نزیهه صالح، پژوهشگر لبنانی گفت: حرکت به سوی آزادی فلسطین، امری حتمیاست و حتی خود صهیونیستها نیز بر این امر و نابودی اسرائیل اذعان داشتهاند.
نمایش قرآن توماس جفرسون در نمایشگاه «دبی 2020»
یک نسخه از قرآن متعلق به توماس جفرسون، رئیس جمهوری سابق ایالات متحده آمریکا، قرار است در نمایشگاه جهانی که هم اکنون در امارات متحده عربی در حال برگزاری است، در غرفهی ایالات متحده آمریکا، به نمایش گذاشته شود
«پادشاه جهان»؛ بررسی زندگی مسلمانان آمریکا بعد از 11 سپتامبر
پادکست «پادشاه جهان» تغییراتی را که در زندگی مسلمانان آمریکا پس از حادثه 11 سپتامبر 2001 به وجود آمده است را در هفت قسمت بازگو مینماید.
تعلیمات ادیان الهی و اخلاق ویژه اقلیت های دینی
فایل کامل کتاب تعلیمات ادیان الهی و اخلاق (ویژه اقلیت های دینی) - (هفتم)
سورن کیرکگور و رسالت ناخوشنودی
ناخشنودی برای کیرکگور نه یک وضعیت بلکه یک رسالت بود. پژوهشگر بریتانیایی، کلارا کارلایل، در زندگینامهی جدیدی که با عنوان فیلسوف دل منتشر کرده است نشان میدهد که این رسالت زندگی او را نابود کرد. پس از اتمام مدرسه، در سن هفده سالگی، در سال…
اپیکوریسم یا لذت گرایی؟
در سال ۳۴۲ پیش از میلاد در ساموس فیلسوفی به نام «اپیکور» چشم به جهان گشود. از دیدگاه اپیکوریسم لذت مساوی با خیر و سعادت خواهد بود. با این حال اپیکور برای چنین لذتی شرایط خاصی در نظر گرفته است.