بدعت هر نو آوری نیست بلکه بدعت هر اضافه سازی اعتقادی و رفتاری است که منتسب به دین و مقدسات دینی مانند حضرت ولی امر (عج) شود و به جامعه دینی ارائه شود.

استاد جامعه شناسی دانشگاه ادیان و مذاهب به بهانه‌ی جشن‌های نیمه‌ی شعبان در یادداشتی تلگرامی، از سه رویکرد در ادبیات موعودپژوهی می نویسد.

پرسش مهم دیگری که ما را به بررسی اجمالی زندگانی پیامبران واداشت این بود که آیا در تاریخ زندگانی انبیای الهی نشانی از حضور در سرزمین پارس (ایران) و ادله‌ای جهت اثبات این هجرت یافت می‌شود یا خیر.

در نشستی با حضور نمایندگان اقلیت‌های دینی در اصفهان، شرکت‌کنندگان به تبیین اندیشه نجات و رهایی انسان با ظهور موعود و منجی در ادیان توحیدی پرداخته و وجود این اندیشه را یکی از نقاط اشتراک تمام ادیان ذکر…

در این نشست بیان شد: حضور مشترک و زندگی و همزیستی مسالمت آمیز اقوام مختلف و پیروان مذاهب در اصفهان الگویی است که در سایر کشورها می‌تواند مورد استفاده قرار گیرد.

یک کارشناس روانشناسی مذهبی گفت: تصور می کنم شاید پنجشنبه و جمعه آخر سال به سنت‌های قدیمی در جامعه ایران ارتباط می یابد و ادامه همان سنت ها است چون سنتی پسندیده بوده و از آنجا که اسلام هرگز با سنت‌های…

ظهور منجی در آخرالزمان یکی از بهترین سکانس های اعتقادی متشرعین و پیروان آئین و ادیان زنده جهان است. گویی همگان براین اصل «او خواهد آمد» مصمّم هستند. البته گونه‌ های مختلفی از اعتقاد به مصلح آخرین در…

سازمان اسلامی دانشجویان در هند نیز که نماینده هزاران محصل مسلمان در سراسر کشور است، گفت که نگران این حکم هستند.

استاد و پژوهشگر حوزه و دانشگاه در هفتمین درس گفتار «هویت زن از منظر الگو‌های قرآنی» به تشریح ویژگی‌های ملکه صبا به عنوان یک زن صاحب قدرت و تدبیر پرداخت و گفت: این زن دارای قدرت حاکمیت است یعنی در…

استاد دانشگاه ادیان و مذاهب، در نشست علمی «منجی موعود در ادیان» گفت: موعود به نظر بنده موضوعی است که می‌تواند به خاطر وجوه اشتراک، عاملی برای گفت‌وگوهای بین ادیانی و بین مذهبی باشد، از این رو امیدوارم…

نمایندگان اقلیت‌های مذهبی در مجلس شورای اسلامی در بیانیه‌ای اقدام اخیر رژیم آل سعود را در اعدام جمعی افراد بیگناه محکوم کردند.