از نظـرِ عبدالحسین نوری معنای زندگی خداست و اوست كه رنج ها را تبيين می كند يا معنا می بخشد و اينگونه نيست كه انسان در رنج معنای زندگی خودش مثلاً خدا را بيابد.
از آنجا که ویکتور فرانکل در رواندرمانی خود همواره بر معناجویی تأکید دارد، دین را نیز در همین راستا تعریف میکند. به باور او دین تکاپوی بشری برای یافتن معنایی غایی یا نهایی در زندگی است.
استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ضمن اشاره به شواهدی از آموزه های دین اسلام برای برخورداری از روان سالم و کاهش تعارضات فردی و تنش های اجتماعی، اظهار کرد: اسلام برای برخورداری از سلامت معنوی و…
اسدالله رحمانزاده در پاسخ به این پرسش که فرایند معنادار کردن زندگی چیست، بیان کرد: اگر فرد به «حفره ذکر» بیدار نشود، به این معنا که از نظر وجودی آن سُکر و دلهره وصل را تجربه نکند، واقعاً خوشی،…
با همه تلاشهای بزرگان، هنوز ما در آغاز راه هستیم. باید گامهای ابتدایی را برداریم، بهویژه با توجه به دیدگاههای جدید و دفاعیات جدید، تجربه دینداران جهان و الهدانهای مسیحی، یهودی، بودایی، زرتشتی و…
در نتیجه نفوذ یهودیت، ایمان مسیحی که بنا بود بهعنوان یکانقلاب مقابل یهودیت ایستادگی کند، بهتدریج شور و شوق و الهامات و تاثیرات معنوی درونی خود را از دست داد و به یکمسیحیت یهودی تبدیل شد.
اسدالله رحمانزاده با تاکید بر اینکه میخواهم نشان دهم که اگر زندگی کسی سخت شود، در دو حالت میتوان با آن برخورد کرد، گفت: این دو حالت اینگونه است؛ احساس معنا و تحمل آن یا احساس بیمعنایی و خُرد شدن…
تهدید کرونا، فرصتی بود که مراقبتهای معنوی اهمیت خودش را نشان دهد. وقتی کرونا شروع شد، همان ریاست بیمارستان ما که با تمام لطفش به من برای اجرای مراقبت معنوی در بخش سرطان، هنوز هم آنچنان که ایدهآلم…
پس از انتشار دو مصاحبه «میشود به سراغ «خدا» رفت» و «بحران کرونا، فلسفه اسلامی و مسئله شرّ»، پرسشها و ملاحظات متعددی طی سه- چهارهفته اخیر دریافت کردم. سطور پیش رو را ناظر به سؤالات طرح شده و در…